星空背厚 作品
第一百二十六章 滅亡的本質上的原因
然而這個辦法並不是那麼好解決的，畢竟先發展起來的既得利益會想法設法的去阻擋後來入局的人，這幾乎已經是千古不變的道理了。
至於想讓先一批發展起來的資深者去幾乎無條件的幫助後面的新手那基本上就是一件不可能的事情。
這就和古代的王朝是一樣的道理，古代的王朝覆滅的原因也是和輪迴空間裡的資深者佔據了大多數資源一般。
古代歷史出現了數個大一統王朝，這些王朝有些亡於禪讓，有些亡於底層的反抗，有些亡於外族入侵，也有些亡於內部經濟崩潰，提及王朝滅亡根本原因，更是各不相同。
首先，說說歷史上能稱得上大一統的王朝，以秦開始，然後是西漢，新朝，東漢和西晉，再然後就是兩百五十年之後的隋王朝，緊接著是唐、北宋、元、明、清朝。其中新朝過分短暫，不多贅述，北宋雖然沒有河西走廊、燕雲十六州和芸南，但是北宋佔據中原和江南，經濟強大，社會繁榮，因此也勉強算得上是一個大一統王朝。
然後就分析一下古代王朝滅亡的表面看上去的原因，首先一個自然是統一七國結束幾百年分裂的秦國了。
關於秦朝滅亡，原因自然是方方面面的，有歸納為趙高亂政，有歸納為秦二世胡亥胡作非為。但是這些都不是秦朝滅亡的根本原因，我們都知道，秦朝實實在在是亡於農民起義，而引發農民起義的因素往往很簡單，要麼是讓百姓沒飯吃，要麼是讓百姓活不下去了。
而秦末農民起義四起的原因，就在於天下百姓過不下去了。因為秦朝嚴刑峻法，苛政氾濫。秦律名目繁多，誅罰苛刻，很多人因為犯了點小事，就會導致幾十上百人被株連。而觸犯秦律，如果情節不重，往往會被判苦役，秦朝正是靠苦役修馳道、建長城、營建秦始皇陵和阿房宮。最多的時候，整個秦朝天下有服役者數百萬，這必然導致民力大為受損，更會導致百姓苦不堪言，而苦不堪言的結局就是隻需要一把火，就能燃燒起天下百姓胸中的怒氣。
然後陳勝吳廣大澤鄉舉義，天下霎時間群雄響應，劉邦起於沛縣，項梁起於江東，頃刻間天下沸騰，數年間便滅亡了大秦帝國。
接著就是第二個王朝西漢亡於儒學氾濫
西漢王朝，作為歷史上的第一個高峰，對於整個漢國曆史的前進和推動都有著極其重要的作用。秦朝相當於漢族統一精神的一個重要奠基，而西漢對於漢族文化的發展起到了框定方向的作用。
關於西漢的滅亡，表面上看起來是外戚掌權、宦官崛起，還有趙合德、趙飛燕姐妹禍亂宮闈。誠然，大權旁落外戚，宦官勢力龐大，紅顏禍水都是西漢滅亡的重要原由，但是真正傷及西漢統治根基的卻是儒學的泛濫。
儒學在發展過程中，分為很多個不同時期，先秦時期，儒學作為一種治國理念，乃是先進的哲學思想。秦末，儒學多狂士，到了漢初講究與實用性相結合，如陸賈和叔孫通等人，這時候鍋家的治鍋理念是道家，儒士多為言官。而武帝本人雖然奉行法家，但是卻給予儒學思想更多的發展空間，儒學也不斷自我更新，形成了新式儒學，以董仲舒為重要代表。
到了西漢中後期，也就是漢元帝開始，儒學成為了唯一的治國理念，儒學漸漸排斥和覆蓋了其它所有思想，而儒學講究推崇聖人，以己為尊，講究皇位當如三皇五帝，有德者居之。
而後期善於表演的王莽就是以聖人的姿態迷惑了全天下的人，被全國百姓推崇為大聖人，而這樣有德之人就應該當皇帝，然後在王莽可以操作天下民心為己所用，稱帝豈不是分分鐘的事情。
儒家經典派的狂熱，摧垮了西漢帝國，畢竟思想，才是一個鍋家強大的凝聚力，西漢王朝被儒家思想摧垮。
再接著就是第三個亡於世家大族的東漢了。
東漢，自劉秀洛陽稱帝，擊敗綠林軍和赤眉軍之後，建立了一個和西漢完全不同模式的王朝，東漢相比於西漢，多了一個世家貴族階層，東漢初期有著傳統六大家族，鄧禹家族、耿弇家族、梁統家族、竇融家族、馬援家族和陰氏家族。這些家族雖然幫助東漢開疆拓土，北破匈奴，西定西域，保證了東漢一朝無邊患。但是也分散了東漢王朝的皇權，外戚強大，歷朝歷代，無過於東漢者。
至於想讓先一批發展起來的資深者去幾乎無條件的幫助後面的新手那基本上就是一件不可能的事情。
這就和古代的王朝是一樣的道理，古代的王朝覆滅的原因也是和輪迴空間裡的資深者佔據了大多數資源一般。
古代歷史出現了數個大一統王朝，這些王朝有些亡於禪讓，有些亡於底層的反抗，有些亡於外族入侵，也有些亡於內部經濟崩潰，提及王朝滅亡根本原因，更是各不相同。
首先，說說歷史上能稱得上大一統的王朝，以秦開始，然後是西漢，新朝，東漢和西晉，再然後就是兩百五十年之後的隋王朝，緊接著是唐、北宋、元、明、清朝。其中新朝過分短暫，不多贅述，北宋雖然沒有河西走廊、燕雲十六州和芸南，但是北宋佔據中原和江南，經濟強大，社會繁榮，因此也勉強算得上是一個大一統王朝。
然後就分析一下古代王朝滅亡的表面看上去的原因，首先一個自然是統一七國結束幾百年分裂的秦國了。
關於秦朝滅亡，原因自然是方方面面的，有歸納為趙高亂政，有歸納為秦二世胡亥胡作非為。但是這些都不是秦朝滅亡的根本原因，我們都知道，秦朝實實在在是亡於農民起義，而引發農民起義的因素往往很簡單，要麼是讓百姓沒飯吃，要麼是讓百姓活不下去了。
而秦末農民起義四起的原因，就在於天下百姓過不下去了。因為秦朝嚴刑峻法，苛政氾濫。秦律名目繁多，誅罰苛刻，很多人因為犯了點小事，就會導致幾十上百人被株連。而觸犯秦律，如果情節不重，往往會被判苦役，秦朝正是靠苦役修馳道、建長城、營建秦始皇陵和阿房宮。最多的時候，整個秦朝天下有服役者數百萬，這必然導致民力大為受損，更會導致百姓苦不堪言，而苦不堪言的結局就是隻需要一把火，就能燃燒起天下百姓胸中的怒氣。
然後陳勝吳廣大澤鄉舉義，天下霎時間群雄響應，劉邦起於沛縣，項梁起於江東，頃刻間天下沸騰，數年間便滅亡了大秦帝國。
接著就是第二個王朝西漢亡於儒學氾濫
西漢王朝，作為歷史上的第一個高峰，對於整個漢國曆史的前進和推動都有著極其重要的作用。秦朝相當於漢族統一精神的一個重要奠基，而西漢對於漢族文化的發展起到了框定方向的作用。
關於西漢的滅亡，表面上看起來是外戚掌權、宦官崛起，還有趙合德、趙飛燕姐妹禍亂宮闈。誠然，大權旁落外戚，宦官勢力龐大，紅顏禍水都是西漢滅亡的重要原由，但是真正傷及西漢統治根基的卻是儒學的泛濫。
儒學在發展過程中，分為很多個不同時期，先秦時期，儒學作為一種治國理念，乃是先進的哲學思想。秦末，儒學多狂士，到了漢初講究與實用性相結合，如陸賈和叔孫通等人，這時候鍋家的治鍋理念是道家，儒士多為言官。而武帝本人雖然奉行法家，但是卻給予儒學思想更多的發展空間，儒學也不斷自我更新，形成了新式儒學，以董仲舒為重要代表。
到了西漢中後期，也就是漢元帝開始，儒學成為了唯一的治國理念，儒學漸漸排斥和覆蓋了其它所有思想，而儒學講究推崇聖人，以己為尊，講究皇位當如三皇五帝，有德者居之。
而後期善於表演的王莽就是以聖人的姿態迷惑了全天下的人，被全國百姓推崇為大聖人，而這樣有德之人就應該當皇帝，然後在王莽可以操作天下民心為己所用，稱帝豈不是分分鐘的事情。
儒家經典派的狂熱，摧垮了西漢帝國，畢竟思想，才是一個鍋家強大的凝聚力，西漢王朝被儒家思想摧垮。
再接著就是第三個亡於世家大族的東漢了。
東漢，自劉秀洛陽稱帝，擊敗綠林軍和赤眉軍之後，建立了一個和西漢完全不同模式的王朝，東漢相比於西漢，多了一個世家貴族階層，東漢初期有著傳統六大家族，鄧禹家族、耿弇家族、梁統家族、竇融家族、馬援家族和陰氏家族。這些家族雖然幫助東漢開疆拓土，北破匈奴，西定西域，保證了東漢一朝無邊患。但是也分散了東漢王朝的皇權，外戚強大，歷朝歷代，無過於東漢者。