煙火酒頌 作品

第787章 是狐狸成精了吧

    其他三人:“……”

    不明覺厲,但好像很厲害的樣子。

    灰原哀:“……”

    非遲哥這聲音唸經文,還真是……可以去渡人了!

    圓海一愣,很快又笑眯眯點頭道,“藥師如來發下十二大願的第六大願,諸根完具願,使那些身有殘疾,形態醜陋,有諸病苦的人,聞我命已,都能身體健康,形態端莊,消除種種疾苦……”

    灰原哀跟著走了一會兒,聽兩人說來說去都是佛經、佛理,路過庭院時,看到庭院裡的樹上櫻花盛開,就抱著小皮球去看櫻花了。

    轉到前殿時,圓海介紹了供奉的佛像,又嘗試拉生意,“池先生如果需要祈福的話,也可以找我們代為誦經祈福。”

    池非遲看了看佛像,沒有參拜,把一張支票遞給圓海,“祈福就不用了,我想嚐嚐圓海大師的茶,只要大師不嫌棄我這個‘惡客’的話。”

    日本僧侶可以結婚,也是要賺錢養家的,經濟來源一般是信徒捐款、出售和管理目的、替人誦經祈福。

    他和灰原哀來這裡玩,倒不一定要捐錢,不過花了錢可以享受‘進院隨便逛、上下熱情招待、要茶有茶、要吃的有吃的、要住也可以在寺院住’的待遇。

    當然,還是得遵守寺院一些通用的規矩,像在大殿裡烤燒烤這種事,人家是絕對不會答應的,還會覺得你‘仗錢欺人’,人家也不受你這份氣。

    圓海作為主持還陪他逛了半天,也就是從衣服看準了這是兩個‘可以好好發展’的信徒,表達一下重視的態度,現在沒有善款,印象好了,以後還是可以再說的嘛,要是混熟了又聊得來,圓海說寺院經營困難找上門,多少不得幫一點嗎?

    他途中沒有參拜,表明了他們不信佛,只是當成景點逛,跟圓海聊佛教、佛經、佛理,不時挑點生僻的知識問,也是在一開始就暗示有捐點善款買待遇的意向,不過要看看圓海的水平。

    他前世為了便於偽裝和接近目標,對佛教也有過一些瞭解,不夠專業但足夠應付,如果圓海連他丟出去的話都接不了,那就視為‘連主持水平都不怎麼樣,不值得’,宣告拜拜。

    潛規則,大家心知肚明。

    後院那三個比試劍道的人,也是捐過善款的,而且看樣子跟山能寺兩個和尚都很熟了。

    不過,像他這麼丟問題的肯定不多,一般人來了都是向大師問問心事、讓大師開導一下,看對方能不能把自己說得服氣、通透、忘記煩惱。

    捐款的不一定是信徒,也可能是來求舒心的,反正一句話:你能讓我覺得舒心,那就捐。

    他拋出的一些問題夠刁難人,所以他才說自己是‘惡客’。

    圓海接過支票,雙手合十,笑道,“有人能聊一聊經文、論一論佛理,對於我而言,是最欣慰、高興的事,池先生又怎麼能算是‘惡客’呢?如果池先生想喝茶的話,我們可以去禪房或者庭院櫻花樹下坐一會兒,也可以去看其他三位施主比試劍道。”

    這就是表示:信我,我是有水平的,那點刁難對於我來說不算什麼,我不僅沒有覺得苦惱,還很開心有人能聊一聊。

    還順便捧了一下池非遲:一般的俗人都沒法跟我聊,所以施主不是那些俗人,有水平。

    池非遲沒急著決定,“您覺得應該去哪裡喝茶?”