煙火酒頌 作品
第2213章 大天狗傳說
而在崇德天皇五歲時，白河法皇利用自己的權威逼迫鳥羽天皇禪讓、讓位給崇德天皇。
鳥羽天皇因崇德天皇的出身、因被迫禪讓一事，對崇德天皇心懷怨恨，所以在白河法皇死後，就逼迫崇德天皇退位、讓位給年僅兩歲的近衛天皇，而近衛天皇自幼體弱，十六歲駕崩，當時朝臣有人提議讓崇德天皇復位，卻被鳥羽天皇否決，最終讓崇德天皇的同母弟弟後白河天皇即位。
而在鳥羽天皇死後，崇德天皇與後白河天皇兄弟倆為皇位爭鬥，造就了歷史中的保元之亂，那不僅是兄弟倆的皇位之爭，還牽扯到朝臣藤原氏、平氏和源氏的鬥爭，不管皇室還是朝臣世界都心懷鬼胎，導致保元之亂成了平安時代的大亂鬥。
自那之後，武士才正式得到了世家認可，獲得了不俗的地位，一些實力強大的武士更是成了受人追捧的偶像，同時，謀士也與武士一同順風而起，在依附於原貴族世家之後，又得到許可建立自己的世家。
水野家也是那個時期發展起來的，但根據家中記載，水野家的人、水野家的姻親、水野家當時的門客有不少人在那場動亂中犧牲，還有人被敵對方暗算、殺害了全家老小，而比起這些參與爭鬥的人，平民百姓更是有不少人被牽連、被一些有實力卻無德的武士無辜屠殺。
而崇德天皇跟怨靈＇扯上關係，是因為崇德天皇戰敗、被流放之後發下的誓言，據《國史略》記載，崇德天皇發願願為大魔王，擾亂天下，以五部大乘經，迴向惡道，而《保元物語》中則記載為＇願為日本之大魔緣，擾亂天下，取民為皇，取皇為民，在發下毒誓之後，崇德天皇就不眠不食，滿心怨恨而死，死狀慘如夜叉。
也就是在崇德天皇死後，日本災禍不斷，京都慘遭大火之災，曾經與崇德天皇作對的朝臣接連死亡，四處頻頻發生動亂，直到後白河天皇死後，京都的動亂也沒有平息。
很不巧，水野家當時就是與崇德天皇作對的人之一。
在崇德天皇失敗之後，原本支持崇德天皇的人也沒有什麼好的發展，要麼已經死了，要麼逃離隱匿起來，能在動亂中發展起來的，只有勝利一方的擁躉、早早背叛失敗一方的叛徒。
對於那場“詛咒”，水野家裡也有不少記載，據說在崇德天皇死後兩三年，水野家發展逐漸蒸蒸日上，但是新生兒卻頻頻出事，不是死在孃胎裡，就是出生之後體弱早天，另外，曾經與水野家先祖並肩作戰的兄弟也與先祖反目成仇，兩家一步步鬥紅了眼，也讓家中武士暗殺了對方不少人。
如果是紀實一些的家史記載，會將之歸為“獲勝方分利不均＇、“武士力量被濫用＇而導致的亂象，而在神鬼色彩強烈的家史記載中，那些過往就顯得十分可怕了，像是“沒法有新生兒的絕戶詛咒”、＇大旱之後收成大減而導致的民不聊生＇、＇曾在動亂中神勇征戰的先祖胞弟被惡靈刨心”。
水野家當時可不是針對崇德天皇的主力，只是跟著強大的世家在邊緣打打醬油，就連水野家都出現了種種可怕的詛咒傳聞，像是源、平、藤原那些強大世家更是如此，前宅內院爆發出不少可怕的傳說，比如妖女蠱惑兄弟反目相殺、家中長子無故半夜出門而被水女溺死於湖中、家中女兒被妖怪擄走後吞食。
總之，崇德天皇死後，好像開啟了一個妖魔頻頻作亂的可怕時代，平安時代也一向是妖魔與陰陽師大放光彩的時期，安培家也在那個時期順勢而起。
第2213章大天狗傳說
他以前是個不折不扣的科學主義者，他曾經琢磨過那段歷史，從科學的角度來說，崇德天皇之所以被當作大天狗的原身、成為禍亂天下的象徵，是因為崇德天皇是一場充滿鮮血的戰亂的始作俑者之一，而崇德天皇還失敗了，作為失敗者，自然要揹負一切的罵名，在戰亂之後，獲勝方開始明爭暗鬥，並且將一些不光彩的手段都傳為崇德天皇＇的詛咒，隨著大家族中傳出各種妖魔傳聞，讓一些人在謀殺行為上披上了一層“妖魔作祟”的外皮，以此來逃脫罪責，所以那個時期才有那麼多可怕的妖怪傳說，而妖怪傳說又引得一些本想殺人卻害怕被追責的人有了逃脫罪責的辦法，爆發出了更多被傳為神鬼作祟的屠殺。
鳥羽天皇因崇德天皇的出身、因被迫禪讓一事，對崇德天皇心懷怨恨，所以在白河法皇死後，就逼迫崇德天皇退位、讓位給年僅兩歲的近衛天皇，而近衛天皇自幼體弱，十六歲駕崩，當時朝臣有人提議讓崇德天皇復位，卻被鳥羽天皇否決，最終讓崇德天皇的同母弟弟後白河天皇即位。
而在鳥羽天皇死後，崇德天皇與後白河天皇兄弟倆為皇位爭鬥，造就了歷史中的保元之亂，那不僅是兄弟倆的皇位之爭，還牽扯到朝臣藤原氏、平氏和源氏的鬥爭，不管皇室還是朝臣世界都心懷鬼胎，導致保元之亂成了平安時代的大亂鬥。
自那之後，武士才正式得到了世家認可，獲得了不俗的地位，一些實力強大的武士更是成了受人追捧的偶像，同時，謀士也與武士一同順風而起，在依附於原貴族世家之後，又得到許可建立自己的世家。
水野家也是那個時期發展起來的，但根據家中記載，水野家的人、水野家的姻親、水野家當時的門客有不少人在那場動亂中犧牲，還有人被敵對方暗算、殺害了全家老小，而比起這些參與爭鬥的人，平民百姓更是有不少人被牽連、被一些有實力卻無德的武士無辜屠殺。
而崇德天皇跟怨靈＇扯上關係，是因為崇德天皇戰敗、被流放之後發下的誓言，據《國史略》記載，崇德天皇發願願為大魔王，擾亂天下，以五部大乘經，迴向惡道，而《保元物語》中則記載為＇願為日本之大魔緣，擾亂天下，取民為皇，取皇為民，在發下毒誓之後，崇德天皇就不眠不食，滿心怨恨而死，死狀慘如夜叉。
也就是在崇德天皇死後，日本災禍不斷，京都慘遭大火之災，曾經與崇德天皇作對的朝臣接連死亡，四處頻頻發生動亂，直到後白河天皇死後，京都的動亂也沒有平息。
很不巧，水野家當時就是與崇德天皇作對的人之一。
在崇德天皇失敗之後，原本支持崇德天皇的人也沒有什麼好的發展，要麼已經死了，要麼逃離隱匿起來，能在動亂中發展起來的，只有勝利一方的擁躉、早早背叛失敗一方的叛徒。
對於那場“詛咒”，水野家裡也有不少記載，據說在崇德天皇死後兩三年，水野家發展逐漸蒸蒸日上，但是新生兒卻頻頻出事，不是死在孃胎裡，就是出生之後體弱早天，另外，曾經與水野家先祖並肩作戰的兄弟也與先祖反目成仇，兩家一步步鬥紅了眼，也讓家中武士暗殺了對方不少人。
如果是紀實一些的家史記載，會將之歸為“獲勝方分利不均＇、“武士力量被濫用＇而導致的亂象，而在神鬼色彩強烈的家史記載中，那些過往就顯得十分可怕了，像是“沒法有新生兒的絕戶詛咒”、＇大旱之後收成大減而導致的民不聊生＇、＇曾在動亂中神勇征戰的先祖胞弟被惡靈刨心”。
水野家當時可不是針對崇德天皇的主力，只是跟著強大的世家在邊緣打打醬油，就連水野家都出現了種種可怕的詛咒傳聞，像是源、平、藤原那些強大世家更是如此，前宅內院爆發出不少可怕的傳說，比如妖女蠱惑兄弟反目相殺、家中長子無故半夜出門而被水女溺死於湖中、家中女兒被妖怪擄走後吞食。
總之，崇德天皇死後，好像開啟了一個妖魔頻頻作亂的可怕時代，平安時代也一向是妖魔與陰陽師大放光彩的時期，安培家也在那個時期順勢而起。
第2213章大天狗傳說
他以前是個不折不扣的科學主義者，他曾經琢磨過那段歷史，從科學的角度來說，崇德天皇之所以被當作大天狗的原身、成為禍亂天下的象徵，是因為崇德天皇是一場充滿鮮血的戰亂的始作俑者之一，而崇德天皇還失敗了，作為失敗者，自然要揹負一切的罵名，在戰亂之後，獲勝方開始明爭暗鬥，並且將一些不光彩的手段都傳為崇德天皇＇的詛咒，隨著大家族中傳出各種妖魔傳聞，讓一些人在謀殺行為上披上了一層“妖魔作祟”的外皮，以此來逃脫罪責，所以那個時期才有那麼多可怕的妖怪傳說，而妖怪傳說又引得一些本想殺人卻害怕被追責的人有了逃脫罪責的辦法，爆發出了更多被傳為神鬼作祟的屠殺。