假面的盛宴 作品
23、第23章
孫氏字字句句，鏗鏘有力，落地有聲，竟說得場中陷入鴉雀無聲的境地，只能聽到她一人的聲音。
“你還是個寡婦，旁人還說你守貞忠烈？我呸！”
孫氏一口唾沫呸在黃寡婦的頭臉上。
“一個忠貞忠烈的女子，竟用逼/奸這
種事來陷害人，我看你一點都守節忠貞，你也就做個樣子，哪個貞潔女子不是視‘奸’字如虎狼蛇蠍，避之不及，你倒好，竟拿出來當做工具害人？”
“別說我丈夫逼/奸你，這話也就唬唬不知事的人。就說說我丈夫，身為秀才，還是浩然學館的教書先生，多年為人師表，教出的學生不知幾許。”
孫氏面向眾人，一字一句地道:“他的人品、德行都是經得起考驗的，容得你隨意汙衊？在場的鄉親父老也不少，都是咱定波縣知根知底的人，就問問，我丈夫顧秀才這幾十年來，為人如何，品行如何？在定波縣裡的風評又如何？”
“你還說我夫君逼/奸你，你簡直貽笑大方，恬不知恥！”
孫氏的氣勢越來越高昂。
相反，黃寡婦經過這番逼問，也不知是被嚇的還是怎麼，竟身軟無力，萎頓當場。
孫氏一手叉腰，一手指著跪在地上的黃寡婦唾罵著。
“就問問你到底是有才，還是有貌？”
“咱們就不拿旁人做比較，就比較你我。就你這樣的品貌，不是我這個比你年長的貶低你，我丈夫用得著逼/奸你？他若真是貪色之人，何不拿銀若干，去拿花樓找幾個花娘不痛快，去逼/奸你一個剋死丈夫公婆的寡婦，他不嫌晦氣？”
……
孫氏這一番話，說得抑揚頓挫、接連而來。
本是悲憤還在哭，說著說著畫風就變了。
且言語之猛，言語之烈，簡直挑戰旁觀者的耳朵，可你又不能說她說得不對，只能說是人被逼急了吧。
人性總是慣於同情弱者，就好比人們之前同情黃寡婦，同情她可憐被人欺辱，所以憎惡‘作惡’的顧秀才。
可此時，一個妻子一個弱女子，被逼成了這樣，逼上了公堂，不惜大放厥詞也要當眾為夫伸冤，同樣也讓人不禁起了同情心。
而且人家說的沒錯，顧秀才到底做了多年浩然學館的先生。
浩然學館那是什麼地方？
在定波縣當地，但凡當地的孩童讀書，首先考慮的就是浩然學館。
這是浩然學館開設兩代人近百年來的根深蒂固，是多少年來的苦心經營，是陳夫子
乃至一眾先生們的人品、德行乃至學問的保證。
這些不光得到了當地百姓的認可，也得到過官府的嘉獎。
就不提從顧秀才手裡教出了不知多少學生，有些即使不是他教出來的，但本身是浩然學館出來的學生，或者說家裡有人在浩然學館中讀過書，自然就有偏向性。
本來沒有人提及，大家也想不起來這是一位先生，只覺得是個秀才做了惡事，可此時被人提起來了，大家突然想起來——
原來，這個秀才還是浩然學館的先生？
浩然學館的先生，會做出逼/奸寡婦的事？
這是說笑吧？
是假的吧？
是騙人的吧？
是被冤枉了吧？
這是人們的第一反應，也是極為真實的反應，是不牽扯其中，沒有任何立場及傾向性的真實反應。
因為這第一反應，也讓圍觀的人們意識到，這案子中有許多地方有些不合理，到底不牽扯其中的路人還是佔大多數的。
而很顯然，孫氏接下來的話，將所有不合理之處都一一揭露了出來。
為何一個寡婦，竟張口逼/奸閉口逼/奸，毫不以為恥？這要歸咎於黃爛牙，因他是代嫂應答，所以他的言論被下意識代入到了黃寡婦的身上。
一個浩然學館的先生，堂堂一個秀才，為何要去逼/奸一個寡婦？難道那個寡婦美貌驚人？
去看看黃寡婦本人，人畏畏縮縮也就不說了，大致看過去頂多也就清秀之姿，臉有些發黃，似乎營養不良，皮膚也有些粗糙，不如人家秀才娘子。
“你還是個寡婦，旁人還說你守貞忠烈？我呸！”
孫氏一口唾沫呸在黃寡婦的頭臉上。
“一個忠貞忠烈的女子，竟用逼/奸這
種事來陷害人，我看你一點都守節忠貞，你也就做個樣子，哪個貞潔女子不是視‘奸’字如虎狼蛇蠍，避之不及，你倒好，竟拿出來當做工具害人？”
“別說我丈夫逼/奸你，這話也就唬唬不知事的人。就說說我丈夫，身為秀才，還是浩然學館的教書先生，多年為人師表，教出的學生不知幾許。”
孫氏面向眾人，一字一句地道:“他的人品、德行都是經得起考驗的，容得你隨意汙衊？在場的鄉親父老也不少，都是咱定波縣知根知底的人，就問問，我丈夫顧秀才這幾十年來，為人如何，品行如何？在定波縣裡的風評又如何？”
“你還說我夫君逼/奸你，你簡直貽笑大方，恬不知恥！”
孫氏的氣勢越來越高昂。
相反，黃寡婦經過這番逼問，也不知是被嚇的還是怎麼，竟身軟無力，萎頓當場。
孫氏一手叉腰，一手指著跪在地上的黃寡婦唾罵著。
“就問問你到底是有才，還是有貌？”
“咱們就不拿旁人做比較，就比較你我。就你這樣的品貌，不是我這個比你年長的貶低你，我丈夫用得著逼/奸你？他若真是貪色之人，何不拿銀若干，去拿花樓找幾個花娘不痛快，去逼/奸你一個剋死丈夫公婆的寡婦，他不嫌晦氣？”
……
孫氏這一番話，說得抑揚頓挫、接連而來。
本是悲憤還在哭，說著說著畫風就變了。
且言語之猛，言語之烈，簡直挑戰旁觀者的耳朵，可你又不能說她說得不對，只能說是人被逼急了吧。
人性總是慣於同情弱者，就好比人們之前同情黃寡婦，同情她可憐被人欺辱，所以憎惡‘作惡’的顧秀才。
可此時，一個妻子一個弱女子，被逼成了這樣，逼上了公堂，不惜大放厥詞也要當眾為夫伸冤，同樣也讓人不禁起了同情心。
而且人家說的沒錯，顧秀才到底做了多年浩然學館的先生。
浩然學館那是什麼地方？
在定波縣當地，但凡當地的孩童讀書，首先考慮的就是浩然學館。
這是浩然學館開設兩代人近百年來的根深蒂固，是多少年來的苦心經營，是陳夫子
乃至一眾先生們的人品、德行乃至學問的保證。
這些不光得到了當地百姓的認可，也得到過官府的嘉獎。
就不提從顧秀才手裡教出了不知多少學生，有些即使不是他教出來的，但本身是浩然學館出來的學生，或者說家裡有人在浩然學館中讀過書，自然就有偏向性。
本來沒有人提及，大家也想不起來這是一位先生，只覺得是個秀才做了惡事，可此時被人提起來了，大家突然想起來——
原來，這個秀才還是浩然學館的先生？
浩然學館的先生，會做出逼/奸寡婦的事？
這是說笑吧？
是假的吧？
是騙人的吧？
是被冤枉了吧？
這是人們的第一反應，也是極為真實的反應，是不牽扯其中，沒有任何立場及傾向性的真實反應。
因為這第一反應，也讓圍觀的人們意識到，這案子中有許多地方有些不合理，到底不牽扯其中的路人還是佔大多數的。
而很顯然，孫氏接下來的話，將所有不合理之處都一一揭露了出來。
為何一個寡婦，竟張口逼/奸閉口逼/奸，毫不以為恥？這要歸咎於黃爛牙，因他是代嫂應答，所以他的言論被下意識代入到了黃寡婦的身上。
一個浩然學館的先生，堂堂一個秀才，為何要去逼/奸一個寡婦？難道那個寡婦美貌驚人？
去看看黃寡婦本人，人畏畏縮縮也就不說了，大致看過去頂多也就清秀之姿，臉有些發黃，似乎營養不良，皮膚也有些粗糙，不如人家秀才娘子。