紂胄 作品
第30章 立地成聖
“在朝中做官忠於君主,在邊地為官看顧民生,在山林水邊則是思考著存世之學,這不光是做官,做人也是極好的。”
“故人言立功立德立言,顧憲成在立言之上做的很好,朕覺得可以媲美陽明公啊!”
陽明公,自然指的就是王陽明——這位大明一代最牛逼的人物,他在思想和軍事上都很強大,尤其是他發展的陽明心學,真的是一代思想大家。
當然了,朱由校在這個時候提起王陽明,自然不是因為這些,而是因為萬曆十二年,在王陽明逝世後五十四年,王守仁與薛瑄、胡居仁、陳獻章一起成為明朝從祀孔廟的四位學者。
王守仁的從祀,表明王陽明心學最終得到了官方的認可。
朱由校這個意思很明顯,那就是顧憲成有機會從祀孔廟,這是立地成聖的機會,如此一來,東林就成了一個學派了。
聽到這話,楊漣頓時就激動了,身子都要打擺子了,他信奉東林黨,自然想要這個。一旦顧憲成從祀孔廟,那麼東林學派就是顯學了。
朱由校看著楊漣的樣子,臉上繼續帶著溫和的笑容,這當然是他畫的大餅。
這個大餅是否能夠實現,什麼時候能夠實現,那就要看東林黨怎麼做了。
“臣替顧師謝陛下。”楊漣立即撩起衣服跪倒在了地上,大聲說道,眼圈都有些發紅了。
朱由校則是笑著虛扶了一下:“行了,起來吧!”
事實上朱由校根本就是沒安好心,要知道現在大明理學和心學是顯學,東林學派根本就上不了檯面,想要成為顯學,那就要靠東林黨的努力,這會導致理學和心學的反撲。東林學派的內部那也是有信奉心學和理學的人存在。
一旦這個消息傳開,估計他們自己就鬥起來了,別看這些虛名後世人不在意,但是在這個時代,讀書人為了道統獻出了生命的,那也不在少數。
等到楊漣站起來,朱由校也覺得差不多了,繼續說道:“楊愛卿,這些日子不少人彈劾魏忠賢,大部分都是因為那幾個御使的事情,你是都察院左僉都御史,朕想聽聽你的想法。”說著朱由校微笑著看向楊漣,等著他開口說話。