吾誰與歸 作品

第九百四十七章 讓出部分權力,換取長久存續

王復知道想要推行第二院不容易,這是在諮政大臣們的脖子上套上了繩索,貓怎麼肯給自己系鈴鐺呢?

王復巡視了一圈,想了想說道:“諮政第二院,從兩道十三府共計選出一百一十七人,遴選方式分為試家法和課箋奏,第二院主要權力為封駁、監察和彈劾不法諮政大臣以及兩院官吏,巡視地方有大事奏裁、小事立斷之權。”“康國是康國人的康國,我們都清楚的知道,和平來之不易,可是康國的情況,大家比我清楚。”

“我們有瓦刺人、蒙兀人、突厥人、波斯人、大食人甚至還有一些天竺人,我們甚至無法明確的確定彼此之間的界限,通常是一種你中有我,我中有你。各個部族之間,甚至因為水草之事,常年彼此攻伐已經形成了世仇。”

“我們的信仰不同,有的人信仰沙利亞,有的人信仰長生天,有的人信仰佛教,有的人則尊儒教,在火尋城池,還有幾個部族,信仰景教,因為信仰發動了無數次的戰爭,死了很多人,流了很多的血,以致於我們更加崇敬神的威嚴。”

“現在康國地面無論是供奉什麼樣的神,所有的寺廟都希望爭取一些寺廟的特權,以此來逃避稅賦,包括在場的一些諮政大臣,也在積極推動此事。”

“稅收、宗教、領主、權力的矛盾與衝突,在康國稍微穩定之後,就會展現出來,而後就是激烈的內訌,最終,康國會在這種內訌之中,轟然倒塌,我希望通過儘量溫和的方式去調和這種衝突和矛盾,為的是康國的長治久安。”“其實我們完全可以奢求一下,世襲罔替。”“我的話說完了。”

王復將諮政第二院的遴選、人數、權力,設立的目的,以及要調和的矛盾都說的很清楚,康國的王化程度很低,宗教仍然是限制這片土地發展的最大阻礙,缺少了絕地天通以及千餘年數次削弱宗教影響力的鬥爭和思辯,在關乎生死存亡的威脅消失後,這些矛盾,會把康國撕得粉碎。

帖木兒王國在帖木兒手中如日中天,帖木兒甚至動了向東討伐大明的奢望,要知道那時候,國內是大明太宗文皇帝,非常喜歡親征的

一皇帝。

但是帖木兒一死,帖木兒王國是內訌內訌,還是內訌,內部矛盾將整個帖木兒王國撕扯至四分五裂,今天的帖木兒王國,已經南下,跑去欺負天竺人了,而且似乎用了極快的速度,完成了統治。

王復的意思很明確,讓出當下部分權力,以換取政權的長久存續,而諸位貴人也可以隨著康國世襲罔替,這是王復非常美好的期許。諮政的穹頂大禮堂內終於有了一些議論聲,似乎是畏懼康國公的權威,所有人的聲音都壓得很低,王覆沒有再說話,而是靜靜的等待著。

伯顏帖木兒與和碩交流之後,開口說道:“我不贊同。”

一個沒有任何理由的反對,伯顏帖木兒並不想多說什麼,更不想跟王復正面衝突,只是表態,理由大家再清楚不過了,損害了他們的利益。

和碩附和的說道:“我不贊同。”

阿史那合霍作為康國公國公夫人的父親,思慮了再三說道:“我不贊同,我覺得我們現在已經很不錯了,沒必要節外生枝。”

隔乾颱吉面色輕鬆了幾分,有人跳出來當這個出頭鳥,隔幹就不會成為康國公的靶子,他也是搖頭說道:“我不贊同。”

“那好,大家表決吧。”王復笑了笑說道:“諮政穹頂大禮堂就是說話、表態的地方,大家不必畏懼我的權威,我能坐在這個位置上,也是諸位對我的信任,好了,大家現在可以表態了。”

“同意的前往左廳,反對的前往右廳。”

空無一人的左廳,人滿為患的右

廳,空無一人的穹頂大禮堂,即便是王復已經苦口婆心的勸解,奈何沒有任何人願意傷害自己的利益。

有背叛階級的個人,但是從來沒有背叛階級的集體。

其實諮政大臣們是特別緊張的,上一次全票反對是為了讓康國公留在康國,這一次全票反對,卻是阻攔康國公的政令,他們畏懼康國公的權威,他們同樣要保護自己的利益。