吾誰與歸 作品

第八百七十七章 此間樂,不思黎


朱瞻墡坐直了身子,認真的思慮了一番開始介紹這兩個大明的敵人。

 
「在王化韃靼的過程中,自然有不服大明王化之人,而其中為首的便是孛來,孛來是喀喇沁部的臺吉,他的態度也代表了一部分韃靼人的態度。」朱瞻墡頗為鄭重。

 
「永樂年間,大明北伐主要征討的便是阿魯臺,阿魯臺是阿蘇特部的臺吉,這阿蘇特部和喀喇沁部同源,他們的都是當年蒙古西征後,由西域而來的阿速人和欽察人,再加上乞顏部本部組成,在胡元建立之後,被編為了怯薛親軍,組成了阿速衛和欽察衛。「

 
「胡元敗北草原,阿蘇衛和欽察衛扈從元順帝北上,最終成為了今日的阿蘇特部和喀喇沁部,這兩部可並列視之。」

 
「永樂年間阿魯臺不敵大明文皇帝,遠遁母納山苟延殘喘,直到宣德九年,阿魯臺被也先的父親脫歡襲殺,阿魯臺死後,阿蘇特部和喀喇沁部陷入了短暫的混亂之後,這孛來和麻兒可兒便脫穎而出,成為了臺吉,現在反明,也不奇怪。」

 
「賀總憲迎可汗脫脫不花入明的時候,阿蘇特部和喀喇沁部就反對,並且組織過了襲殺,賀總憲的胳膊,便是他們做的。」

 
朱瞻墡將這個孛來的來歷做了介紹,其實這兩個部族由來已久,並不是憑空在草原上就出現了,他們代表的是一種聲音,反對大明王化的聲音,他們團結的就是那一批反對大明王化,不願臣服之人。

 
在大明看來,阿魯臺被擊敗後,伯顏帖木兒作為左翼諸鄂拓克,成為了阿蘇特部和喀喇沁部的臺吉,這是大明對草原瞭解甚少導致,其實,阿蘇特部和喀喇沁部雖然名義上歸伯顏帖木兒約束,但其實一直有自己的臺吉,聽從脫脫不花的調遣,而不是盡數歸附了瓦刺人。

 
所以,孛來和麻兒可兒是作為韃靼人出現,成為了大明的敵人,而不是以瓦刺人的身份出現。

 
若是論血統的話,阿蘇特部和喀喇沁部的血脈可比瓦刺人這些塞外的奴僕更加高貴,乃是阿蘇衛和欽察衛,乃是正經的怯薛出身,班直戍衛。

 
奈何這草原上靠的是拳頭,不是血脈。北元滅亡,北元汗廷慢慢被瓦刺人所架空,汗廷名存實亡,北元汗廷慢慢的變為了元裔,脫脫不花那可是正經的黃金家族血脈,不照樣被也先架空,受盡了屈辱嗎?

 
「沒有爭取的可能了?」朱祁鈺斟酌了一番問道。

 
朱祁鈺在詢問這兩位還有沒有統戰價值,如果仍然有一定的價值,自然值得大明朝廷下點力氣,將孛來和麻兒可兒拉攏到大明的陣營,這次北伐伐的是阿刺知院,把草原人盡數變成敵人,不符合朱祁鈺的本意。

 
景泰朝的北伐方略基本延續了永樂朝的北伐方略,拉一批、打一批、消滅一批。

 
朱瞻墡搖頭說道:「沒有可能拉攏了,當初武清侯在大寧衛剿匪,臣在大寧衛也多次和這兩位斡旋,希望可以通過對話,化干戈為玉帛但是孛來和麻兒可兒上位的根基就是反明,他們不可能自斷手腳,後來武清侯便多次剿匪,可是這草原廣袤,幾萬人散在草原之上,哪裡那麼容易剿。」

 
要是那麼容易剿滅,哪裡還需要現在勞師動眾的北伐?

 
朱祁鈺點頭說道:「朕知道了,那便無須留手了應剿盡剿,不留後患。」

 
昌平侯楊俊送來塘報,一來是彙報中路軍的進兵,二來則是詢問這些韃靼人的處置方案,打還是不打,打又用到幾分的力氣?之前一切的斡旋,在皇帝金口玉言說出無須留手之後,便不會再有斡旋。

 
孛來和麻兒可兒率領的阿蘇特部和喀喇沁部便成為了大明的敵人。

 
無論之後如何王化,如何你中有我我中有你,都要打過之後再談,王化從來不是請客吃飯,是要消滅敵人的反對力量後,才能消

 
滅敵人的抵抗意志,迫使對方臣服大明的意志之下。

 
相比較中路軍和東路軍,大明的西路軍則是以防止瓦刺殘部西逃佈置,並沒有太過於明確的敵人,一旦瓦刺殘部有西進的打算,西路軍的作用才會發揮出來,此時的大明西路軍主要以鞏固大明在西域的影響力為主,駐守在輪臺城,鞏固城防維護商路暢通,加大對西域的軍事羈縻。