吾誰與歸 作品
第七百六十三章 達則混吃混喝，衰則反咬一口
朱祁鈺在講故事，他並沒有打算把伊索寓言講成禁書的想法，之所以說這樣的故事，是因為他還沒到廣州府就聽聞了一件事。
通過緹騎的走訪調查，朱祁鈺發現了廣州府這個城池的一些和其他地方不太一樣的地方。
“於少保可知水夫？”朱祁鈺看向了于謙問道。
于謙點頭說道:“知道一二，不僅在廣州府。”
廣州府一種名叫水夫的職業。
整個廣州府內城共計63萬人，外城共計30萬人左右，在《景泰寰宇通志》中統計，整個內城共有714口水井，而整個外城共計514口水井，合計1228口水井。
也就說內城平均900人用一口井，而外城平均600人用一口井。
而城外草市的水井水量，不在統計範圍之內。
已經做了十年皇帝的朱祁鈺，深切的知道這種平均統計之中的貓膩。
就像是糞霸一樣，廣州府有著無數的水霸。
水井也分品秩，如果能夠打出甜水井，就會被視為寶物，被人所佔據，高價販售，比如京師就有一個名叫蜜罐衚衕的水井，以井水清冽甘甜聞名，主要供給大小時雍坊。
大小時雍坊是大明的官邸，京官家宅。
苦水不能喝，喝多了就掉頭髮，還會生病，謂曰:水苦，人多疾病。
二性子水勉強能喝，茗具三日不拭，則滿積水鹼，用二性子水煮茶，如果三天不擦洗，就都是水垢了。
只有甜水才是煮飯煮茶的上佳之選。
苦水、二性子水、甜水這三種水中，苦水用來洗衣做飯，二性子水用來做飯飲用，而甜水則用來喝茶或者供給官署和奢靡場所。
廣州府百萬之眾，而苦水井水多鹹味，有以車載甜水，至人家鬻之者，日以竹牌計之，月尾取值。
擔水人、水擔子、水窩子，都是水夫。
甜水井旁的百姓，卻喝不到甜水，比比皆是。
廣西水夫和廣東水夫，為了爭奪水井和鬻水範圍，常常大打出手，而且舞刀弄槍，甚至偶爾有火銃轟鳴。
水，為何引得水夫們如此大打出手？
根據緹騎的走訪，廣州府內，甜水一擔價八十文，苦水減半，八十文大約五分銀，等同於五斤豬肉，而一擔水，最重不過一百二十斤。
而從白雲山拉山泉或者佔據了甜水井，是不花一分錢的。
居廣州者，不怕米貴，而怕薪、水貴也。
薪就是柴，薪水常常連用，表示日常生活的必需條件，但是價格昂貴，居住不易。
廣州酷熱，每到六月天的時候，就是飲水需求最旺盛的時候，這個時候，八十文的甜水，還會漲價，翻番的漲。
廣州府知府邵光就曾經上書痛斥:高抬水價，不過井戶各分地段，藉口天旱以虐人耳，豈真旱魃之虐哉！
邵光解決不了這個問題，只好請求場外援助了。
這種甜水坐地起價，在六月的時候，一擔水就變成了一百六十文，十斤豬肉。
問題就來了，這些水夫結成的幫派，往往跟百姓們說，天旱了、天熱了，甜水都得送官署，他們也沒有辦法。
甜水的價格，甜水的供應，都是趕車挑水的車伕們決定的嗎？並非如此，是他們身後站著的那些勢要豪右們在藉著天時漲價罷了。
這假道學向來如此，古人善則歸君，過則歸己；如今這道學，便是過則歸君，善則歸己。
朱祁鈺來到廣州府的時候已經六月份，正是這水價高企的時候，廣州府事三令五申，追查了幾次，結果都是無果而終。
于謙猶豫了下說道:“廣州府擔水夫逾五千眾，松江府擔水夫逾三千眾，京師亦有三千，陛下，這鬻水之事，自兩宋就已經普遍起來。”
“這城裡的人越來越多，這衣食住行，都是活著的必要之物，自然有人在裡面囤貨居奇，並不意外。”
于謙的意思是這個問題，也是大明百萬人口的大城越來越多，這是發展中的問題，不僅僅是勢要豪右這些朘剝者在牟利。
歷史的車輪在滾滾向前，新問題，總要有新辦法。
通過緹騎的走訪調查，朱祁鈺發現了廣州府這個城池的一些和其他地方不太一樣的地方。
“於少保可知水夫？”朱祁鈺看向了于謙問道。
于謙點頭說道:“知道一二，不僅在廣州府。”
廣州府一種名叫水夫的職業。
整個廣州府內城共計63萬人，外城共計30萬人左右，在《景泰寰宇通志》中統計，整個內城共有714口水井，而整個外城共計514口水井，合計1228口水井。
也就說內城平均900人用一口井，而外城平均600人用一口井。
而城外草市的水井水量，不在統計範圍之內。
已經做了十年皇帝的朱祁鈺，深切的知道這種平均統計之中的貓膩。
就像是糞霸一樣，廣州府有著無數的水霸。
水井也分品秩，如果能夠打出甜水井，就會被視為寶物，被人所佔據，高價販售，比如京師就有一個名叫蜜罐衚衕的水井，以井水清冽甘甜聞名，主要供給大小時雍坊。
大小時雍坊是大明的官邸，京官家宅。
苦水不能喝，喝多了就掉頭髮，還會生病，謂曰:水苦，人多疾病。
二性子水勉強能喝，茗具三日不拭，則滿積水鹼，用二性子水煮茶，如果三天不擦洗，就都是水垢了。
只有甜水才是煮飯煮茶的上佳之選。
苦水、二性子水、甜水這三種水中，苦水用來洗衣做飯，二性子水用來做飯飲用，而甜水則用來喝茶或者供給官署和奢靡場所。
廣州府百萬之眾，而苦水井水多鹹味，有以車載甜水，至人家鬻之者，日以竹牌計之，月尾取值。
擔水人、水擔子、水窩子，都是水夫。
甜水井旁的百姓，卻喝不到甜水，比比皆是。
廣西水夫和廣東水夫，為了爭奪水井和鬻水範圍，常常大打出手，而且舞刀弄槍，甚至偶爾有火銃轟鳴。
水，為何引得水夫們如此大打出手？
根據緹騎的走訪，廣州府內，甜水一擔價八十文，苦水減半，八十文大約五分銀，等同於五斤豬肉，而一擔水，最重不過一百二十斤。
而從白雲山拉山泉或者佔據了甜水井，是不花一分錢的。
居廣州者，不怕米貴，而怕薪、水貴也。
薪就是柴，薪水常常連用，表示日常生活的必需條件，但是價格昂貴，居住不易。
廣州酷熱，每到六月天的時候，就是飲水需求最旺盛的時候，這個時候，八十文的甜水，還會漲價，翻番的漲。
廣州府知府邵光就曾經上書痛斥:高抬水價，不過井戶各分地段，藉口天旱以虐人耳，豈真旱魃之虐哉！
邵光解決不了這個問題，只好請求場外援助了。
這種甜水坐地起價，在六月的時候，一擔水就變成了一百六十文，十斤豬肉。
問題就來了，這些水夫結成的幫派，往往跟百姓們說，天旱了、天熱了，甜水都得送官署，他們也沒有辦法。
甜水的價格，甜水的供應，都是趕車挑水的車伕們決定的嗎？並非如此，是他們身後站著的那些勢要豪右們在藉著天時漲價罷了。
這假道學向來如此，古人善則歸君，過則歸己；如今這道學，便是過則歸君，善則歸己。
朱祁鈺來到廣州府的時候已經六月份，正是這水價高企的時候，廣州府事三令五申，追查了幾次，結果都是無果而終。
于謙猶豫了下說道:“廣州府擔水夫逾五千眾，松江府擔水夫逾三千眾，京師亦有三千，陛下，這鬻水之事，自兩宋就已經普遍起來。”
“這城裡的人越來越多，這衣食住行，都是活著的必要之物，自然有人在裡面囤貨居奇，並不意外。”
于謙的意思是這個問題，也是大明百萬人口的大城越來越多，這是發展中的問題，不僅僅是勢要豪右這些朘剝者在牟利。
歷史的車輪在滾滾向前，新問題，總要有新辦法。