吾誰與歸 作品

第七百四十九章 土地是什麼?土地就是根兒

    朱祁鈺並沒有明說那一步是什麼,但是于謙卻知之甚詳。

    其實很簡單,黎思誠離王天下的那一步,叫做綱領。

    倡導人人平等的王侯將相寧有種乎;

    樸素公平主義的殺人者死,傷者者償創;

    高舉天命正統的蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉;

    控訴皇帝無德的罄南山之竹,書罪無窮;決東海之波,流惡難盡;

    強調均富扶弱的添補均平、吾疾貧富不均、今為汝均之!

    反對尊貴卑賤消除貧富差距的等貴賤、均貧富;

    立誓驅除韃虜、復我舊邦的驅除胡虜,恢復中華;立綱陳紀,救濟斯民;

    宣揚斬殺奸佞、蕩清寰宇的奉天靖難清君側;

    同樣有綱領的,還有致力於讓大明再次偉大的當今陛下。

    任何集體活動都應該有一個綱領,否則就是一盤散沙,綱領是總目標。

    為上者要確切的告訴擁戴自己的人,到底要做什麼,只有知道要做什麼的總目標後,才能去思考如何去做,怎麼去做。

    黎思誠的親軍都尉府固然有許多的弊端,那是他的手腳,是他的基層組織,可是黎思誠似乎沒有告訴他的擁躉,他到底又怎麼樣的目標。

    正如於謙所言,這一步難如登天。

    因為綱領的目標,體現的是解決當下社會主要矛盾的解決辦法。

    安南的問題,是黎思誠或者黎宜民能夠解決的嗎?

    安南的問題,只能依靠大明。

    朱祁鈺在泉州府駐蹕數日,見識到了泉州府的繁華。

    中原王朝第一個國際化大都市正是泉州,南宋的強大軍事壓力逼迫南宋的朝廷要想辦法開源節流,而開海,就成了南宋開源的強大手段。

    在南宋國策的支持下,泉州在宋末元初,就成為了天下第一大港口,在泰西人、波斯人、回回人、東南亞人口中,泉州城又被叫做“光明之城”。

    每到夜裡,泉州城的大街小巷,就會被油燈點亮,燈火通明的泉州,自然是夜裡的明珠,自然也是光明之城。

    一個名叫雅各·德安科納的意大利商人就曾經泛舟來到了泉州,將自己的見聞寫成了一本書,泉州名字也叫光明之城,是太陽神的庇佑之地。

    漲海聲中萬國商,市井喧囂十洲人,就是泉州當年的盛景。

    至正十年,由波斯人帶領的波斯軍團,悍然在泉州發動了亦思巴奚戰亂,這場叛亂持續了將近十年之久,將這個繁華的世界最大港口,毀的乾乾淨淨。

    朱祁鈺和冉思娘漫步在滿是刺桐的泉州城內,看著生機勃勃的泉州城。

    泉州城的港口也有一個觀瀾閣,名字叫海運樓,在海運樓下是雲麓仙居,泉州遮奢豪戶當初都住在這雲麓仙居,引種植了了各種蕃花,一年四季綻放,美如仙境,比如素馨花就是那時引進的。

    鄧茂七佔領泉州之後,將雲麓仙居一把大火燒的乾淨,現如今,這豪奢住所,就成了港口。

    鄧茂七的民亂,為福建出清了舊賬,只是過程太過慘烈。

    朱祁鈺站在閣樓之上,可看到伸入海中三十餘丈的棧橋,海風陣陣,帶著陣陣的海腥味兒,碧波藍天,讓人心曠神怡。

    朱祁鈺拉著冉思娘說道:“一百年前,泉州港每個月就有一萬五千艘船舶往來,那時候,泉州也是南宋二十三個百萬之城之中的一個。”

    一萬五千艘船是何等的盛景?

    朱祁鈺在松江府已經見到過了,桅杆如同密林直衝雲霄,帆布遮洋蔽海,船舶之間需要橫樑防止擦碰。

    朱祁鈺的手伸向了西北方向說道:“那邊叫蕃學院,那時候泉州城內,用近百種語言,貿易之時,就是雞同鴨講,為了讓大家能夠溝通,泉州特意開始了蕃學院。”

    打開麥克風交流,是一件很重要的事兒,可以增加溝通效率。

    那會兒蕃學院的學子畢業之後,就可以在泉州就地開設中介行當,若是遇到了完全不懂漢語的外番蠻夷,這些個中介行當們也會狠狠的敲他們一筆。

    “啊,原來當初夫君開設通事堂,也是有先例的。”冉思娘自然想起了已經轉為了海事堂的通事堂,怪不得當初陛下讓馬歡開設通事堂的時候,無一人反對。

    原來通事堂在閩地早有先例,學外語,在南宋初年就有,而且是成規模成體系的學習,大明下西洋的通事也是從閩南尋找。