吾誰與歸 作品
第七百二十四章 當街殺之
漢使向來以剛硬著稱，且不說那久負盛名的張騫、班超、王玄策之人，這些都被人編纂成了話本，世人耳熟能詳。
西漢時候有一個名叫罽賓國的地方，這裡不屬於西域都護府，距離長安兩萬兩千裡。
漢武帝時候，大漢通使罽賓國。
罽賓國的國王烏頭勞，覺得大漢天兵不能至，就剽殺漢使，搶劫財物，後來烏頭勞死後，兒子繼位，大漢再遣使至罽賓國。
這次出使的是邊關的一個都尉，姓文名忠。
這兒子和老爹一個性格，罽賓國王覺得漢使富裕，就想把漢使給殺了劫財。
都尉文忠不慣著他，直接把罽賓國的新王給殺了，另外立了一個王。
這就是漢使的做事風格。
什麼時候漢使羸弱？
兩宋。
王安石變法圖強，宋神宗支持，轟轟烈烈的熙寧變法開始了。
而當時的大將王韶，作為新法的擁躉，任通遠軍知軍事，對西夏展開了攻伐，擴土米脂、義合、浮圖、葭蘆、吳堡、安疆等寨。
熙河開邊，為北宋擴地千里，建熙河路。
等到宋神宗死後，宋哲宗登極，高太后臨朝稱制，司馬光、文彥博、劉摯等人把持朝綱。
他們做的第一件事，就是返還熙河開邊建立的熙河路給西夏。
司馬光對付西夏:止有二策，一者返其侵疆，二者禁其私市。
朝中大臣呂大防提出了不同的意見，問司馬光‘失洮蘭之土，則他日隴蜀之患，不可不豫為之防？’
你現在軟弱的割地，日後關隴地區再起兵患，該怎麼辦啊？
司馬光惱羞成怒，呂大防立刻就被罷免，而後一貶再貶。
樞密院同知樞密院事安燾問司馬光:自靈武以東，一直是中國故地，先帝興問罪之師而收復，就這麼送回去了？
而後安燾就變成了閒散職位，不再視事。
元祐元年六月，西夏遣使問北宋朝廷索要蘭州、米脂等地，在北宋的皇宮裡，當著文武百官，西夏使者對著宋哲宗說道:“神宗自知錯！”
一個蠻夷的使臣，在朝堂之上，對著中原王朝的皇帝，說你爹應該知錯！
十一歲的宋哲宗受不了羞辱，起立變色，怒，甩手離開。筆趣庫
最終，司馬光還是割讓給西夏包括米脂、浮圖、葭蘆、安疆的四寨之地。
司馬光、文彥博等人割地之舉，有沒有讓西夏感恩戴德，感激涕零？
割地之舉，只換來了西夏的輕視和鄙夷，曰:夏人得其地而不有，侮慢如前。
司馬光在元祐元年二月廢除募役法、六月廢將兵法、七月割讓四寨、八月再廢青苗法，九月病死，可謂是緊趕慢趕，不捨晝夜，在死前把王安石的新法，全部廢除，司馬光這才心滿意足，死而瞑目。
唐興作為天使，對這等修文德以來之道，用愛消除仇恨的鬼把戲，向來嗤之以鼻。
蠻夷者，畏威不畏德。
洪武年間的當務之急是打掉元昭宗的北元朝廷，證明天命所歸，令天下懾服，保證南北皆為大明之土，防止分崩離析，才不得不修文德以來之道。
到了永樂年間，太宗文皇帝五徵漠北、郡縣安南、任呂宋總督、六下西洋（第七次在宣德年間），哪有一絲修文德的意思？
唐興是個武夫粗人，他可不管那麼多彎彎繞繞的道理，雖然那些道理，真的很有道理。
在他看來，貫徹陛下的意志，才是武夫的第一要務！
陛下要讓黎越僭朝徹底亂起來，那黎越僭朝就必須要亂起來，耶叔來了也不管用！
唐興和柳溥交流了一下關於黎越僭朝的局勢，才發現，這黎越僭朝本來就很亂，和倭國都差不多。
黎利建立了黎朝，黎元龍作為繼任者死的不明不白，這兄弟鬩牆的戲碼已經上演，而朝中各個利益集團，各懷鬼胎。
以鄭氏為首的武勳，把持軍權；
以莫氏為首的士人，掌控朝政；
以阮氏為主的地主，掌控鄉野。
想要讓黎越僭朝徹底亂起來，那就得找到那個關鍵先生。
毫無疑問，此時黎越僭朝維穩的關鍵先生，就是這個元國公阮熾。
阮熾乃是廣南阮氏家主，有阮主之稱，橫山以南
西漢時候有一個名叫罽賓國的地方，這裡不屬於西域都護府，距離長安兩萬兩千裡。
漢武帝時候，大漢通使罽賓國。
罽賓國的國王烏頭勞，覺得大漢天兵不能至，就剽殺漢使，搶劫財物，後來烏頭勞死後，兒子繼位，大漢再遣使至罽賓國。
這次出使的是邊關的一個都尉，姓文名忠。
這兒子和老爹一個性格，罽賓國王覺得漢使富裕，就想把漢使給殺了劫財。
都尉文忠不慣著他，直接把罽賓國的新王給殺了，另外立了一個王。
這就是漢使的做事風格。
什麼時候漢使羸弱？
兩宋。
王安石變法圖強，宋神宗支持，轟轟烈烈的熙寧變法開始了。
而當時的大將王韶，作為新法的擁躉，任通遠軍知軍事，對西夏展開了攻伐，擴土米脂、義合、浮圖、葭蘆、吳堡、安疆等寨。
熙河開邊，為北宋擴地千里，建熙河路。
等到宋神宗死後，宋哲宗登極，高太后臨朝稱制，司馬光、文彥博、劉摯等人把持朝綱。
他們做的第一件事，就是返還熙河開邊建立的熙河路給西夏。
司馬光對付西夏:止有二策，一者返其侵疆，二者禁其私市。
朝中大臣呂大防提出了不同的意見，問司馬光‘失洮蘭之土，則他日隴蜀之患，不可不豫為之防？’
你現在軟弱的割地，日後關隴地區再起兵患，該怎麼辦啊？
司馬光惱羞成怒，呂大防立刻就被罷免，而後一貶再貶。
樞密院同知樞密院事安燾問司馬光:自靈武以東，一直是中國故地，先帝興問罪之師而收復，就這麼送回去了？
而後安燾就變成了閒散職位，不再視事。
元祐元年六月，西夏遣使問北宋朝廷索要蘭州、米脂等地，在北宋的皇宮裡，當著文武百官，西夏使者對著宋哲宗說道:“神宗自知錯！”
一個蠻夷的使臣，在朝堂之上，對著中原王朝的皇帝，說你爹應該知錯！
十一歲的宋哲宗受不了羞辱，起立變色，怒，甩手離開。筆趣庫
最終，司馬光還是割讓給西夏包括米脂、浮圖、葭蘆、安疆的四寨之地。
司馬光、文彥博等人割地之舉，有沒有讓西夏感恩戴德，感激涕零？
割地之舉，只換來了西夏的輕視和鄙夷，曰:夏人得其地而不有，侮慢如前。
司馬光在元祐元年二月廢除募役法、六月廢將兵法、七月割讓四寨、八月再廢青苗法，九月病死，可謂是緊趕慢趕，不捨晝夜，在死前把王安石的新法，全部廢除，司馬光這才心滿意足，死而瞑目。
唐興作為天使，對這等修文德以來之道，用愛消除仇恨的鬼把戲，向來嗤之以鼻。
蠻夷者，畏威不畏德。
洪武年間的當務之急是打掉元昭宗的北元朝廷，證明天命所歸，令天下懾服，保證南北皆為大明之土，防止分崩離析，才不得不修文德以來之道。
到了永樂年間，太宗文皇帝五徵漠北、郡縣安南、任呂宋總督、六下西洋（第七次在宣德年間），哪有一絲修文德的意思？
唐興是個武夫粗人，他可不管那麼多彎彎繞繞的道理，雖然那些道理，真的很有道理。
在他看來，貫徹陛下的意志，才是武夫的第一要務！
陛下要讓黎越僭朝徹底亂起來，那黎越僭朝就必須要亂起來，耶叔來了也不管用！
唐興和柳溥交流了一下關於黎越僭朝的局勢，才發現，這黎越僭朝本來就很亂，和倭國都差不多。
黎利建立了黎朝，黎元龍作為繼任者死的不明不白，這兄弟鬩牆的戲碼已經上演，而朝中各個利益集團，各懷鬼胎。
以鄭氏為首的武勳，把持軍權；
以莫氏為首的士人，掌控朝政；
以阮氏為主的地主，掌控鄉野。
想要讓黎越僭朝徹底亂起來，那就得找到那個關鍵先生。
毫無疑問，此時黎越僭朝維穩的關鍵先生，就是這個元國公阮熾。
阮熾乃是廣南阮氏家主，有阮主之稱，橫山以南