吾誰與歸 作品
第五百六十三章 朕，包藏禍心
陛下對海拉爾有有疑慮，不願意她們入宮，是擔心泰安宮的安危，那是陛下的逆鱗。
為了維護泰安宮上下的人身安全，陛下甚至不住皇宮，這是陛下的不能碰的底線。
陛下的底線其實很低很低，第一個底線是不能做出有害大明利益之事，第二個底線，是不能傷害他的家眷。
這兩個底線，不能碰。
“哎呀，陛下原來擔心這個，簡單的很。”胡濙樂呵呵的說道:“其實韃靼人就是要個態度，陛下也不納了這些海納爾，就收入澄清坊便是。”
朱祁鈺一愣，說道:“這…只是收入澄清坊？這是不是有違禮法？”
畢竟這些海拉爾是政治緩和的禮物，一般而言，都是要納入後宮，以示聖恩。
“禮法豈是不便之物？”
胡濙趕忙說道:“陛下，這不是很容易變通嗎？禮部不是不懂變通的地方，不給海拉爾封號，就是單純宮女，不入泰安宮，有什麼違背禮法的地方嗎？”
“或者乾脆送皇宮得了。”
陛下不住皇宮，送皇宮離泰安宮就更遠了。
胡濙十分擅長變通，陛下不讓海拉爾入泰安宮是處於安全考慮，那入皇宮就沒什麼問題了。
陛下反正不打算搬回去住。
“你等會兒，朕捋捋。”朱祁鈺伸手打斷了胡濙的唸叨。
這些海拉爾並不一定要進泰安宮，安排到了澄清坊，也不是不行。
“大明能得到什麼？”朱祁鈺鬆口了，只要不威脅到泰安宮上下的安危，朱祁鈺就變成了一個成熟的政客，熟練的開始了利益交換。
不知名的政治家曾經說過，政治，就是利益交換。
胡濙看陛下從人父的角度變成了從人君的角度看待問題，便開口說道:“韃靼人求的是心安，既然陛下收了禮物，他們便會心安。這和談就可以推進了。”
“至於大明究竟能得到什麼，得看大明能拿到多少了。”
“我們的底線應該是讓韃靼人不再擁有犯邊的能力。”
這是和談的底線，不再擁有犯邊的能力，是在賀章出發前，就已經定調的。
這裡麵包含了政治、軍事、經濟、刑名等方方面面。
政治方面，任何韃靼人未曾及冠的臺吉，必須到大明的四夷館就學，所有的韃靼王、可汗、濟農、萬戶的任命，都得得到皇帝的冊封。
軍事方面，要馬放南山，刀槍入庫，所有適合作戰的馬匹都要在軍馬場養殖，供給大明使用，武備管理等同大明，不得私自藏甲冑、強弩等物。在宣府等地，設立韃軍，集中訓練。
翻譯翻譯，就是對韃靼人去軍事化。
經濟方面則是推行大明錢法，以及劃分牧區，不得私鬥火併等，並且設立巡按制來約束韃靼的內鬥等等。
這些都是大明提出的條件。
當然，大明提出了自己的條件，也給出了自己的義務。
在韃靼人被入侵之時，大明將會保護韃靼百姓不受他人危害；
韃靼會設立郡縣，對韃靼部進行韃靼諸部進行管理；
大明將專設一名監察御史專管韃靼和兀良哈部；
大明會派出歷局官員對春耕秋收放牧進行教諭、設立府州縣社學等等。
大明的義務，概括為一句話，那就是大明將會對韃靼人一視同仁。
大明在和談之中，並不打算把韃靼人當成鷹犬或者當成牛馬，而是準備把韃靼人正式併入大明。
這和烏格齊、脫脫不花、阿噶多爾濟、滿都魯的判斷完全不同。
直到朱祁鈺和胡濙商量海拉爾的時候，韃靼人的可汗，還不知道大明給出瞭如此優厚的條件。
胡濙對和談的底線，一清二楚，和談內容還是他對賀章耳提面命，他俯首說道:“陛下真的是至仁至善之君。”
“朕哪裡擔得起一個至仁至善的名號，朕包藏禍心罷了。”
朱祁鈺立刻否認了胡濙的稱讚，甚至直言不諱的說自己不是好人。
他對至仁至善四個字一點都不喜歡，他更喜歡當亡國之君。
什麼時候開始，朱祁鈺如此仁慈了？
他前腳還在讓夜不收燒荒，用錢法逼迫韃靼王們朘剝韃靼百姓，逼迫韃靼百姓奔逃大明，十足的亡國暴君的模樣，這後腳就開始用懷柔政策了？
為了維護泰安宮上下的人身安全，陛下甚至不住皇宮，這是陛下的不能碰的底線。
陛下的底線其實很低很低，第一個底線是不能做出有害大明利益之事，第二個底線，是不能傷害他的家眷。
這兩個底線，不能碰。
“哎呀，陛下原來擔心這個，簡單的很。”胡濙樂呵呵的說道:“其實韃靼人就是要個態度，陛下也不納了這些海納爾，就收入澄清坊便是。”
朱祁鈺一愣，說道:“這…只是收入澄清坊？這是不是有違禮法？”
畢竟這些海拉爾是政治緩和的禮物，一般而言，都是要納入後宮，以示聖恩。
“禮法豈是不便之物？”
胡濙趕忙說道:“陛下，這不是很容易變通嗎？禮部不是不懂變通的地方，不給海拉爾封號，就是單純宮女，不入泰安宮，有什麼違背禮法的地方嗎？”
“或者乾脆送皇宮得了。”
陛下不住皇宮，送皇宮離泰安宮就更遠了。
胡濙十分擅長變通，陛下不讓海拉爾入泰安宮是處於安全考慮，那入皇宮就沒什麼問題了。
陛下反正不打算搬回去住。
“你等會兒，朕捋捋。”朱祁鈺伸手打斷了胡濙的唸叨。
這些海拉爾並不一定要進泰安宮，安排到了澄清坊，也不是不行。
“大明能得到什麼？”朱祁鈺鬆口了，只要不威脅到泰安宮上下的安危，朱祁鈺就變成了一個成熟的政客，熟練的開始了利益交換。
不知名的政治家曾經說過，政治，就是利益交換。
胡濙看陛下從人父的角度變成了從人君的角度看待問題，便開口說道:“韃靼人求的是心安，既然陛下收了禮物，他們便會心安。這和談就可以推進了。”
“至於大明究竟能得到什麼，得看大明能拿到多少了。”
“我們的底線應該是讓韃靼人不再擁有犯邊的能力。”
這是和談的底線，不再擁有犯邊的能力，是在賀章出發前，就已經定調的。
這裡麵包含了政治、軍事、經濟、刑名等方方面面。
政治方面，任何韃靼人未曾及冠的臺吉，必須到大明的四夷館就學，所有的韃靼王、可汗、濟農、萬戶的任命，都得得到皇帝的冊封。
軍事方面，要馬放南山，刀槍入庫，所有適合作戰的馬匹都要在軍馬場養殖，供給大明使用，武備管理等同大明，不得私自藏甲冑、強弩等物。在宣府等地，設立韃軍，集中訓練。
翻譯翻譯，就是對韃靼人去軍事化。
經濟方面則是推行大明錢法，以及劃分牧區，不得私鬥火併等，並且設立巡按制來約束韃靼的內鬥等等。
這些都是大明提出的條件。
當然，大明提出了自己的條件，也給出了自己的義務。
在韃靼人被入侵之時，大明將會保護韃靼百姓不受他人危害；
韃靼會設立郡縣，對韃靼部進行韃靼諸部進行管理；
大明將專設一名監察御史專管韃靼和兀良哈部；
大明會派出歷局官員對春耕秋收放牧進行教諭、設立府州縣社學等等。
大明的義務，概括為一句話，那就是大明將會對韃靼人一視同仁。
大明在和談之中，並不打算把韃靼人當成鷹犬或者當成牛馬，而是準備把韃靼人正式併入大明。
這和烏格齊、脫脫不花、阿噶多爾濟、滿都魯的判斷完全不同。
直到朱祁鈺和胡濙商量海拉爾的時候，韃靼人的可汗，還不知道大明給出瞭如此優厚的條件。
胡濙對和談的底線，一清二楚，和談內容還是他對賀章耳提面命，他俯首說道:“陛下真的是至仁至善之君。”
“朕哪裡擔得起一個至仁至善的名號，朕包藏禍心罷了。”
朱祁鈺立刻否認了胡濙的稱讚，甚至直言不諱的說自己不是好人。
他對至仁至善四個字一點都不喜歡，他更喜歡當亡國之君。
什麼時候開始，朱祁鈺如此仁慈了？
他前腳還在讓夜不收燒荒，用錢法逼迫韃靼王們朘剝韃靼百姓，逼迫韃靼百姓奔逃大明，十足的亡國暴君的模樣，這後腳就開始用懷柔政策了？