吾誰與歸 作品

第五百二十一章 東羅馬帝國的落日

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    十月三日,宜嫁娶、祭祀、沐浴、裁衣、出行、入宅、除服,忌造物、開市、動土。

    埃萊娜公主在會同館等待著車駕,將她送入泰安宮內。

    按照大明的理解,皇帝不會前來親自迎娶,只是派遣了禮部侍郎持節,將人接入泰安宮內。

    禮部尚書那是皇后才會有的待遇。

    埃萊娜蓋上了紅蓋頭,憤憤不平的說道:“如果在最羅馬最榮耀的時候,如此草率的婚禮,想要迎娶羅馬的公主,根本就是在做夢。”

    “就是這樣,我們也換不到大明皇帝,任何一句承諾。”

    尼古勞茲面露慈愛的說道:“羅馬的精靈,佐伊公主,今天是你最神聖的時刻,停下你的抱怨,這是徒勞的做法。”

    “眼下羅馬已經衰亡,我們是在尋求羅馬的生存之道,你的命運如此,你的妹妹的命運亦是如此。”

    尼古勞茲還沒收到羅馬的君堡陷落的消息,對於他而言,沒有消息就是最好的消息。

    大明的遠征軍會把消息,送入大明的京師來。

    “好吧,我不應該心生抱怨。”埃萊娜停下了自己的抱怨,嫁給大明的皇帝,還不是正室,她自然內心有著強烈的落差。

    可是熟悉了大明的文化之後,埃萊娜甚至有點慶幸,幸好羅馬過去足夠的強大,大明沒有把她當做是蠻夷對待。

    譬如那個日野富子滯留在京師,卻是連皇帝都不曾見到過。

    埃萊娜並不知道,是日野富子那個妝容,讓皇帝對日野富子有太多的偏見了。

    “可是,為何奧斯曼的那群女人,也要入宮?”埃萊娜早就接受了羅馬衰敗的現實,也接受了草率的婚禮。

    讓她滿肚子怨氣的不是她自己,奧斯曼也送來七十二名少女,皇帝居然准許她們進入了澄清坊。

    正如利特斯·德曼,也就是名叫康成志的奧斯曼使者所言,羅馬能給大明的,奧斯曼同樣可以給,而且可以給的更多。

    無論是智慧還是技術,大明只要承認了奧斯曼是羅馬在泰西的繼承者,無論大明皇帝要什麼,奧斯曼帝國都可以給。

    征服者法提赫並不是一個蠢貨,相反作為二次登基為王的法提赫,是一個陰險、殘暴、行事小心的人。

    在很多的特點上,幾乎就是大明皇帝另外一個自己。

    法提赫對大明的態度,並不是可有可無,因為大明遠征軍就在他腚上,虎視眈眈。

    雖然瓦剌人和大明不死不休,但是瓦剌人用的是大明恭順王的稱號,在西域行事。

    尼古勞茲滿是笑意的說道:“好了精靈公主,那七十二個少女,也只是住在澄清坊,並未住在泰安宮裡,雖然看起來很近,泰安宮的城牆,就如同金角灣的鐵鏈一樣,是皇帝的屏障。”

    “正如你的叔叔不會讓奧斯曼人的船舶進入金角灣,大明的皇帝也不會讓這些少女入泰安宮,你放心好了。”

    埃萊娜是對奧斯曼送來的七十二位少女不滿,是對自己入宮後的生活而擔憂,更是對羅馬的擔憂,雖然尼古勞茲希望她自私一些,活出自己來,可她畢竟是亡國公主。

    大明皇帝什麼意思?

    這邊和羅馬公主聯姻,那邊接受羅馬敵人的禮物!

    尼古勞茲自然知道埃萊娜的心結所在,滿不在乎的說道:“你學過一個詞語嗎?叫天上天下,唯吾獨尊。”

    “大明的皇帝和羅馬的皇帝位都有其神聖性,和羅馬一樣,大明的天上天下,唯吾獨尊的態度,是靠強大的武力,打到沒有任何人膽敢稱帝為止。”

    “天底下有且只有一個皇帝,甚至連造反的人,都只敢打出清君側的口號來。”

    “這是大明政治的基本底色和最基本的邏輯,而法提赫要做征服者,要取羅馬人的皇冠,他要做皇帝,這是跟大明有著根本性衝突。”

    “陛下和法提赫即便是今日結拜為異父異母親兄弟,明日也要兵戎相見。”

    大明的帝制可比羅馬的帝制要更加集權。

    大明的內外上下,是不可能允許另外一個皇帝,出現在他們的視角之內,這是根本的矛盾,這是行政體制的矛盾。

    大明發動了長達八十餘年的戰爭,爭奪天命。

    大明的天命論,是國家構架之中的重要一環,也是當今大明的天下,做事的底層邏輯之一。

    埃萊娜沉默了許久,才開口說道:“但願如同總督所說。”

    尼古勞茲自然知道埃萊娜心裡還有氣,雖然尼古勞茲已經勸說過很多次,讓公主活成佐伊,活成自己。