吾誰與歸 作品
第四百五十六章 候風地動儀的成功復刻
朱祁鈺忽然意識到，其實大明的大思辨，早就開始了，只是身在其中的朱祁鈺並沒有察覺到，潤物細無聲的事情正在潛移默化的影響著所有人。
對於這種現象，朱祁鈺頗為欣慰。
眾臣離開了大明權力的中心聚賢閣。
而此時的欽天監的監正許敦，做了一臺很有趣的儀器。
來自一千三百多年前的神奇儀器，候風地動儀。
但是許敦十分的懊惱。
它大約有八尺多長，像是一個酒樽，銘刻著篆文山龜鳥獸的圖案，這臺地動儀的中間有一顆立柱，外面有八條雲龍，龍首銜著一枚銅丸。
這臺地動儀的原理，是中間有一個類似於倒置的酒瓶狀的圓柱體，被稱之為都柱。
一旦哪個方向有地震，都柱就會倒向那一方向。
這臺候風地動儀的發明，自然是許敦查閱古籍之後製作，他頗為滿意。
第一個製作地震儀的是東漢年間的張衡。
按照歷史來說，這臺地動儀，並不能預測地震，只能在某方向爆發地震的時候，記錄地震的發生，方便朝廷應對。
地震多發的西南地區，傳遞消息至京師要九十天的時間。
候風地動儀，在北齊信都芳撰寫的《器準》，隋初臨孝恭撰寫的《地動銅儀經》，都有紀錄，並傳有它的圖式和製作方法。
可惜的是唐代以後，二書均失傳，其模樣究竟有何等模樣。
許敦這臺候風地動儀已經建好了九個月有餘，卻始終沒有一次真正的紀錄地動。
在最開始的時候，倒懸站立的都柱，始終未曾打落任何牙機，銅丸一次未落。
這讓許敦頗為的困惱，他精心的將立柱的底部打造成了圓形，然後將立柱的底部打造成了半圓形。
倒懸站立的都柱，第一次打落牙機，銅丸落在了下面的蟾蜍口中。
但是很快就是第二次，第三次，第十次，許敦慢慢發現，這臺地動儀的打落牙機，無論是人在走動，或者大聲說話，都會倒下砸落牙機。
許敦幾近要放棄了。
一來，因為它太過於靈敏，而且它不能判斷什麼是地動，什麼是人動，甚至跺一腳，蹦一下，稍有異動，它都會倒，根本無法判斷是否是地動。
二來，經過實驗發現，都柱倒的方向，完全是隨機的，站在東北方向大聲說話，卻倒向了正南方向。
陛下很早就知道了他在製作地動儀，他只能無奈上報製作失敗。
他很不甘心，但是隻能暫時到這裡了。
本來，這就是欽天監的一次復原古代儀器失敗的產物。
但是很快，就被一名叫做方為民的翰林院的翰林，給抓住了痛腳。
欽天監現在已經變成了儒生們的眼中釘、肉中刺，因為在欽天監的器歷局，立著一尊墨子的塑像！
這是陛下立的，儒生不是沒有反抗過，甚至發生了朝天闕的大事，但是因為儒服朝天闕的事情發生後，陛下大獲全勝。
這座奉祀墨子、尊墨子為至聖先師的塑像，還是被立了起來。
當欽天監仿造古代的候風地動儀的失敗的消息傳開之後，風力驟然升起！
這一次有備而來。
幾大詩社，開始抨擊欽天監虛耗國帑，抨擊墨子無用，這種抨擊愈演愈烈。
許敦立刻被拱上了風口浪尖之上。
這名名叫方為民的翰林，是正統七年的進士，他最最激進的那一個，一片雄文，橫空出世。
從歷史記載中，方為民指出了所有史料記載的差異，認為風候地動儀壓根就不存在，而且不能準確的記錄地動。
他認為張衡真的製作過一臺候風地動儀，因為諸多史料記載了這一發明，但是沒有證據能夠證明，也沒有理由去讓人信服，地動儀有記錄地震的作用，它可能發明之初就是個擺設。
換句話說，方為民認為，候風地動儀本身就是在騙經費。
張衡是個大騙子！
這一套敘事體系很有煽動性，因為合情合理。
大明就存在這無數騙經費的產物，比如那三臺黑龍炮，根本就打不響，很多的火器都是騙兵部經費的東西。
這一下子就引發了滔天的討論，對欽天監和十大曆局的反對浪潮再次鋪天蓋地。
大思辨之中，這是常態，有人想往前走，有的人在拖後腿。
人生百態，千奇百怪。
對於這種現象，朱祁鈺頗為欣慰。
眾臣離開了大明權力的中心聚賢閣。
而此時的欽天監的監正許敦，做了一臺很有趣的儀器。
來自一千三百多年前的神奇儀器，候風地動儀。
但是許敦十分的懊惱。
它大約有八尺多長，像是一個酒樽，銘刻著篆文山龜鳥獸的圖案，這臺地動儀的中間有一顆立柱，外面有八條雲龍，龍首銜著一枚銅丸。
這臺地動儀的原理，是中間有一個類似於倒置的酒瓶狀的圓柱體，被稱之為都柱。
一旦哪個方向有地震，都柱就會倒向那一方向。
這臺候風地動儀的發明，自然是許敦查閱古籍之後製作，他頗為滿意。
第一個製作地震儀的是東漢年間的張衡。
按照歷史來說，這臺地動儀，並不能預測地震，只能在某方向爆發地震的時候，記錄地震的發生，方便朝廷應對。
地震多發的西南地區，傳遞消息至京師要九十天的時間。
候風地動儀，在北齊信都芳撰寫的《器準》，隋初臨孝恭撰寫的《地動銅儀經》，都有紀錄，並傳有它的圖式和製作方法。
可惜的是唐代以後，二書均失傳，其模樣究竟有何等模樣。
許敦這臺候風地動儀已經建好了九個月有餘，卻始終沒有一次真正的紀錄地動。
在最開始的時候，倒懸站立的都柱，始終未曾打落任何牙機，銅丸一次未落。
這讓許敦頗為的困惱，他精心的將立柱的底部打造成了圓形，然後將立柱的底部打造成了半圓形。
倒懸站立的都柱，第一次打落牙機，銅丸落在了下面的蟾蜍口中。
但是很快就是第二次，第三次，第十次，許敦慢慢發現，這臺地動儀的打落牙機，無論是人在走動，或者大聲說話，都會倒下砸落牙機。
許敦幾近要放棄了。
一來，因為它太過於靈敏，而且它不能判斷什麼是地動，什麼是人動，甚至跺一腳，蹦一下，稍有異動，它都會倒，根本無法判斷是否是地動。
二來，經過實驗發現，都柱倒的方向，完全是隨機的，站在東北方向大聲說話，卻倒向了正南方向。
陛下很早就知道了他在製作地動儀，他只能無奈上報製作失敗。
他很不甘心，但是隻能暫時到這裡了。
本來，這就是欽天監的一次復原古代儀器失敗的產物。
但是很快，就被一名叫做方為民的翰林院的翰林，給抓住了痛腳。
欽天監現在已經變成了儒生們的眼中釘、肉中刺，因為在欽天監的器歷局，立著一尊墨子的塑像！
這是陛下立的，儒生不是沒有反抗過，甚至發生了朝天闕的大事，但是因為儒服朝天闕的事情發生後，陛下大獲全勝。
這座奉祀墨子、尊墨子為至聖先師的塑像，還是被立了起來。
當欽天監仿造古代的候風地動儀的失敗的消息傳開之後，風力驟然升起！
這一次有備而來。
幾大詩社，開始抨擊欽天監虛耗國帑，抨擊墨子無用，這種抨擊愈演愈烈。
許敦立刻被拱上了風口浪尖之上。
這名名叫方為民的翰林，是正統七年的進士，他最最激進的那一個，一片雄文，橫空出世。
從歷史記載中，方為民指出了所有史料記載的差異，認為風候地動儀壓根就不存在，而且不能準確的記錄地動。
他認為張衡真的製作過一臺候風地動儀，因為諸多史料記載了這一發明，但是沒有證據能夠證明，也沒有理由去讓人信服，地動儀有記錄地震的作用，它可能發明之初就是個擺設。
換句話說，方為民認為，候風地動儀本身就是在騙經費。
張衡是個大騙子！
這一套敘事體系很有煽動性，因為合情合理。
大明就存在這無數騙經費的產物，比如那三臺黑龍炮，根本就打不響，很多的火器都是騙兵部經費的東西。
這一下子就引發了滔天的討論，對欽天監和十大曆局的反對浪潮再次鋪天蓋地。
大思辨之中，這是常態，有人想往前走，有的人在拖後腿。
人生百態，千奇百怪。