鳴奇 作品

第898章 傅奕滅佛論

    此時驪山之上後世的建築大多都沒有出現,不過這仍無損於驪山的美好。雞上架、牡丹溝、秤錘石、捨身崖······都少了那些後世的雕琢景色,盡顯原始之美。

    山中之雨,最是無端。

    快到傍晚的時候,一陣急雨擋住了黃明遠一行人的腳步。這個時候,春雨貴如油,這山中雨,來到突兀也來的急,黃明遠等人還有孩子,忙找地方避雨。

    這時雄闊海看到山崖一側有個小亭子,忙領著眾人前去避雨。

    亭中此時早有幾人正危坐,黃明遠等人一來,這亭子倒顯得擁擠。雄闊海立刻帶人在亭子四周佈防,只留黃明遠等幾人於內。

    亭中為首的是一中年人,而三個年輕人與之相陪,不知雙方是何關係。不過看對方的衣著,俱是綾羅綢緞,又正襟危坐,相貌儼然,不像是尋常人。

    黃明遠上前施禮,自言姓黃,也未說明身份,只言來此遊玩避雨。而那個中年人也通了名號,此人竟然是反佛鬥士傅奕。而三個年輕人則分別是王通、薛德音、蓋文達三人。

    此三人者,雖然在後世聲名不顯,但在思想界、文學界上皆為隋末唐初的重要人物。尤其是王通,乃是隋末最有名的思想家。

    黃明遠聞三人身份便欣喜,也不管是不是有些貿然,便加入幾人的論述之中。

    此時傅奕聲名不顯,而王通、薛德音、蓋文達皆是年輕人,思想開放,也沒什麼忌諱,雖然覺得黃明遠此舉有些冒昧,但也不以為意,便再次一起相談。

    原來幾人剛才正為是不是要完全禁絕浮屠而爭辯。浮屠者,佛家也。

    黃明遠聽了立刻了然,自南北朝以來,思想上正處於儒、佛、道三教爭衡碰撞的思想動盪時期,傳統儒學教育的正統地位受到嚴重威脅。這一階段,佛教後來居上,尤其是那張有名的《聖人圖》,便是體現。三教之中,釋迦摩尼高舉首位,而孔子和老子相陪,著實刺痛了無數儒家弟子的心。

    傅奕是儒道兼修,而王通、薛德音、蓋文達三人都是正宗的儒家弟子,雙方自是皆對佛教沒有什麼好感。