鹹魚配飯 作品
第一千零一十六章 眾神會議
就在幽鬥在大和家這邊享受家宴的同時,原一個巨大的體育場所在的位置,現在已經被建造成了一個富麗堂皇的宮殿。
而此刻不少所謂的神明,卻都聚集於這所謂的“神殿”出召開神明會議。
聚集於此的神明足有數百,其中有老有少,有男有女,有的身上還穿著古代的服飾,有的則選擇入鄉隨俗的穿上了現代服飾。
這個國家的神明,如果按照實力劃分的話,那麼能被劃分為下位神、中位神、上位神、最上位神四個等級。
但如果以他們的出身跟身份來劃分的,也是有這其獨特的分級。
天之御中主神:最古老的神,從蘆葦中誕生,尹邪那岐跟尹邪那美便是這個層次的神明。
作為大部分神明父母的他們,即便是在這個等級中,也只是屬於年紀最小的二神。
天之御中主神,除了造陸之神,在傳說中作為人類之父的尹邪那岐,作為象徵著死亡,黃泉津大神的尹邪那美以外。
還有象徵了宇宙的中心和萬物運行規律的神。
天空神、氣神,掌握萬物命運的天命之神,這些神都是比尹邪那岐跟尹邪那美更為古老的存在。
而在天之御中主神之後的神,則是被尹邪那岐跟尹邪那美所生之神,也是“大御神”層次。
其中的代表神明就是天照大神、月讀大神、須左之男、火神加具土、風神志那都比古神、木神久久能智神等等。
大御神的之後,又被稱為神明又被稱為“天津神”。
其中的代表神明,有如建御雷神,糧食之神大氣津比賣神、天手力男、門神等神明。
天津神以下的神明,被稱為“國津神”,這個層次的神明,其實在神界已經只能算是小人物了。
但是也有屬於自己的傳說故事,但是隻侷限於在某個地區,或者古代的某個小國。
代表的神明有大物主神,三輪山的山神,也是瘟神。
大穴牟遲神,第二代國津神之首,被天照逼迫讓位後成為大國主神,即現國的守護神(守護國家之神)。
國津神之後,便是那些民間不入流的雜神了,畢竟八百萬神明不是開玩笑的,在那個時代,隨便一個雜魚妖怪只要有人供奉,都能自稱神明。
而此刻不少所謂的神明,卻都聚集於這所謂的“神殿”出召開神明會議。
聚集於此的神明足有數百,其中有老有少,有男有女,有的身上還穿著古代的服飾,有的則選擇入鄉隨俗的穿上了現代服飾。
這個國家的神明,如果按照實力劃分的話,那麼能被劃分為下位神、中位神、上位神、最上位神四個等級。
但如果以他們的出身跟身份來劃分的,也是有這其獨特的分級。
天之御中主神:最古老的神,從蘆葦中誕生,尹邪那岐跟尹邪那美便是這個層次的神明。
作為大部分神明父母的他們,即便是在這個等級中,也只是屬於年紀最小的二神。
天之御中主神,除了造陸之神,在傳說中作為人類之父的尹邪那岐,作為象徵著死亡,黃泉津大神的尹邪那美以外。
還有象徵了宇宙的中心和萬物運行規律的神。
天空神、氣神,掌握萬物命運的天命之神,這些神都是比尹邪那岐跟尹邪那美更為古老的存在。
而在天之御中主神之後的神,則是被尹邪那岐跟尹邪那美所生之神,也是“大御神”層次。
其中的代表神明就是天照大神、月讀大神、須左之男、火神加具土、風神志那都比古神、木神久久能智神等等。
大御神的之後,又被稱為神明又被稱為“天津神”。
其中的代表神明,有如建御雷神,糧食之神大氣津比賣神、天手力男、門神等神明。
天津神以下的神明,被稱為“國津神”,這個層次的神明,其實在神界已經只能算是小人物了。
但是也有屬於自己的傳說故事,但是隻侷限於在某個地區,或者古代的某個小國。
代表的神明有大物主神,三輪山的山神,也是瘟神。
大穴牟遲神,第二代國津神之首,被天照逼迫讓位後成為大國主神,即現國的守護神(守護國家之神)。
國津神之後,便是那些民間不入流的雜神了,畢竟八百萬神明不是開玩笑的,在那個時代,隨便一個雜魚妖怪只要有人供奉,都能自稱神明。