惰墮 作品

第2074章 單間

    一根也疼。

    已經有多少年沒有這樣的體驗了,好懷念!

    他的精神力沒問題,甚至可以去吊打靈山諸高僧,但身體有問題,完全跟不上趟!

    以他現在只敢動用萬一的精神力,在支配這具身體時也是處處感覺艱澀,反應有了,動作出不來,知道要閃開拳頭,但只閃開了腦門,卻沒閃開眼角,早知道這樣,就還不如不閃。

    身體鍛鍊很重要,最起碼要配合意識的反應,要形成身體肌肉記憶,他初來乍到,降臨在一場法事中的一根身上,根本就沒時間鍛鍊,也不對,倒是攪了十天的屎-尿捅,不過和打架不沾邊,所以也很無奈。

    苦戒稍一沉吟,安排道:“二冬,你上去伸量伸量他,我還是那句話,下手有些分寸,不要傷了他!”

    二東就是方才代師發話的和尚,是大師兄,這是大家默認的;此人無論是修行年月,戰鬥經驗,修為程度,和在場大部分弟子都不在同一水平線上;苦戒派他上場,不是為了來個下馬威,而是隻有實力相差懸殊了,強大的一方才好控制局勢。

    作為比丘僧人,他並不覺得這小沙彌的所作所為是在打自己的臉,境界上去了,心境自然就不低,都是佛隱寺的弟子,有個好苗子也很不錯。

    二冬的性格很沉穩,哪怕是面對的一個頌經堂菜雞,也沒有冒然前撲,而是謹慎靠近。

    佛門和道家不同,如果是道家門徒出手,哪怕現在還沒有築基,但也是能施展些低階術法,拿出些小器物,比如符籙什麼的;但佛門不同,他們其實是個很看重體修的道統,在修成比丘果位之前,絕不提倡藉助外力,或者不成-熟的初階法術,

    他們認為弟子在這個階段,就是打基礎的最好階段,所以幾乎每個入門弟子所習功法中,都有鍛體的內容,他們所謂的戰鬥,和體修很是相像,起碼在一開始是這樣的。

    這就讓他們的戰鬥,就像凡世的武者一樣,除非到了比丘羅漢,才會發生根本性的改變。

    二冬在靠近中稍微改變了一下方向,想觀察到對手哪怕一絲的意向,比如,是前是退,是左是右?對不老練的對手來說,在敵人靠近時,總會有這樣那樣的反應,哪怕沒動,從眼神,從肌肉繃緊,從腳下調整,都能看出蛛絲馬跡。