第1985章 亂象

    就像正常的精神體存在狀態是平靜，受到刺激後變的燥動富有攻擊性，被大量消滅後化身狂暴狀態……華嚴成功的把精神體搞到了第二個階段，而李績則直接把它們刺激到第三個階段。

    李績的方式是下意識的本能，他才不會去管刺激完精神體後會引起什麼樣的後果，顧自瞬移跑路，留下被大部分怨念精神體圍困的華嚴和尚，在消不消滅精神體的權衡中左右為難，

    消滅吧，可能會進一步刺激精神體，他又不能像劍修那樣不管不顧的脫離，他若也瞬離跑路，說好的幫手又哪裡去找他？

    不消滅吧，在精神體越來越瘋狂的攻擊中，他的壓力卻是越來越大！

    現在的他就像一個自帶光蘊的大樹，他人在其中，菩提樹將他緊緊包圍，無窮無盡的精神體又將菩提樹緊緊包圍……

    佛門高僧就是佛門高僧，即使在這種對其他人來說近乎絕境的情況下，依然不緊不慢，毫不慌張，他沒有采取消滅精神體的硬辦法，而是使用了一個在佛門中也很少有人練成的大往生咒，

    往生咒是超渡靈魂，幾乎個個佛門子弟都有涉獵，是做法事的必不可少的一項技能；但大往生咒卻不同，是對邪靈，異靈，頑靈，執念靈等的深層次催眠，不以淨化為最終目的，而以感召，撫慰，趨同為核心，很少有佛門弟子去練這種吃力不討好的本事，但華嚴就練了，這也是為什麼是他來執行這樣任務的原因。

    踏出兩步的大德高僧確實不一般，即使在如此巨大的壓力下，依然鎮定自若，一套大往生咒使將出來，循環往復，彷彿在暴燥的情緒空間中注入了一汪清冽山泉，慢慢的，精神體的情緒開始平復下來，華嚴和尚的壓力隨之降低，大往生咒念動起來更是圓融自如，在華嚴和尚看來，如果一切順利的話，他甚至都不需要其他佛門高僧的幫助。

    福無雙至，禍不單行，這句話未必就一定是真理，就在華嚴和尚開始逐步穩定下局勢後，他等到了支援，不過卻不是計劃中的支援，而是一名偶然路過的修士，