惰墮 作品

第1962章 問答

    李績很滿意,至少,梵淨山人沒有表面虛偽,暗施狠辣,只這一點,還能聊幾縷靈機的。

    佛門的態度在他的意料之中,與好壞無關,與良善無關,其實也與道家,佛門的道統也無關。

    唯一有關的便是實力,這是古往今來無論凡世修真都改變不了的真理,你在談判中永遠無法拿到殺戮中才能拿到的東西!

    談判不是談出來的,是打出來的!

    他李烏鴉現在的實力還不夠內景天這群和尚的看重和忌憚,不過一個區區一斬之身,還是個元神,這樣的人佛門不下數十,你又憑什麼來談?

    只有繼續糾纏下去,直到一方怕了慫了不願再損失了,或者煙消雲散了,才是結果!

    很好,很乾脆,不服就幹,李績很喜歡佛門這樣的態度。

    “我聽人說,三界輪迴欲為本,六道往返愛為基,這不是佛門的話吧?”

    梵淨山人依然微笑,“正是我佛門精微妙意!但我佛還有言,禍福無門,唯人自召;善惡之報,如影隨形。”

    李績不為所動,雙方都是心如鐵石之人,不會為言語所惑,

    “若真修佛人,不見世間過,若見世間過,即非真佛徒;佛門修今生來世,修寬恕,修仁慈,修德行,不知大師修得幾分?”

    梵淨山人理所當然,“歸元性無二,方便有多門!見凡生,我可修得十分;若見修者,便只五分矣!”

    李績又問,“諸行無常,一切皆苦;諸法無我,寂滅為樂。我卻沒看出來,大師們樂在哪裡?”

    梵淨山人微笑,“鉤簾歸乳燕,穴紙出痴蠅,為鼠常留飯,憐蛾不點燈!”

    李績再問,“得生與否,全由信願之有無;品位高下,全由持名之深淺。

    梵淨山表裡不一,仙凡示別,堂堂佛山,不見真佛,卻說四聖之上,豈不是掛羊頭賣狗肉?”

    梵淨山人微笑如故,“青青翠竹,總是法身;鬱郁黃花,無非般若。梵山有佛,豈僅四聖之上?

    入世佛門,方行自便,何必拘泥自身?

    建水月道場,作夢中佛事,當為真修事佛!”

    李績長身而起,“受教了!”