惰墮 作品

第601章 捉妖記二

    老僧點點頭你們且在屯內小心些,在找到那東西前莫要出來,免得白白傷了性命!”

    兩個僧人飛離骨原屯,一路仔細查看荒原灌木叢中的趾掌腳印,糞便氣味,年輕僧人忍不住問道:

    “師傅,為什麼弟子覺的您對搜尋這頭狕豹似乎並不太感興趣?要知道,這可是牽昭上寺特意交代下來要著重對待的大事呢?”

    老僧看了自己口無遮攔的弟子一眼,斥道:“你懂個甚!以前你境界不夠,見識不多,咱們川上理佛一脈的有些東西也不好與你細說,今日既然事情趕到了,也須得和你說個明白!”

    老僧名卜增,是黃石寺方丈的師兄,羅漢果位,牽昭也稱黃正,是黃石寺一位受人尊重,佛法精深的大德之士,多瞳是他的關門弟子,此次隨他出門見識,卻是頭一次上豹原,更是頭一次接觸狕豹這種異獸。

    在川上高原的佛門體系中,黃石寺屬於牽昭的外寺,關係緊密,互相間走動頻繁,常有黃石僧人去往牽昭深造的,也有牽昭直接派下僧侶在黃石擔任住持的,所以,尋覓狕豹一事,其實並不是黃石寺所為,而是牽昭授意為真。

    問題在於,牽昭寺和所有的頂級大派一樣,也許在對外時是齊心協力的,但在內部問題上,卻絕非鐵板一塊,有人的地方就有江湖,就有紛爭,也許是為利益,也許是為理念……

    牽昭的內部問題在於理念!

    一種理念為傳承久遠的修佛派,他們認為僧人對佛理的理解領悟應該重於對本身境界實力的修行,這是古老的理想一派,其實不僅只在牽昭,在大覺禪寺,在阿陀難宗,都有這麼一股強大的守舊力量存在,卜增黃正就是堅定的修佛一員,對任何通過不擇手段的外物手法都是相當的排斥。

    一種理念為現實派,佛理要學,卻放在其次,首重的是自身的境界修為,鬥戰能力,也叫生存一派。其中走的最遠最激進的,是牽昭寺的昆毋院,這些僧人為提高自己的鬥戰水平,已經達到了一種不擇手段的地步,甚至有些東西已經接近了魔道,只不過用佛法元素稍加包裝而已,成精的狕豹,就是昆毋院的要求。