第三百三十九章 諸葛家族

    在張武說出“鹿門四句”之後，天下大部分讀書人都表示十分欽佩，很多讀書人也將張武視為偶像，甚至稱呼張武為當世聖人。

    但還是有些大儒、學者、名士因為利益受損而敵視張武，甚至公開跟張武唱反調，主要集中在北方中原地區，因為他們有曹操罩著，不怕張武揍他們。

    但現在他們就要慌了。

    孔子是在精神上無法消滅少正卯，所以就從肉體上消滅他，而張武雖然暫時無法從肉體上消滅他們，但現在可以從精神上消滅他們。

    以張武現在的身份地位，可以輕鬆地聚集起一夥有真才實學的大儒和學者，來給各家各派的經典作註釋，到時候一經雕版刊印發行到全天下，那瞬間就成主流了。

    其他的不用說，光鹿門書院的師資力量就夠了，現在還要再加上江東的一眾名士大儒們。

    天下的讀書人之中，世家子弟畢竟只佔少數，那些寒門甚至平民子弟以前沒有條件去向那些大儒們求學，但現在有教材了，只要我識字，就可以通過書本來了解先哲們說的這些話是什麼意思，就可以學到做人做事的道理，就能學會當官做事的本事。

    教材都是我印的，你憑什麼和我爭？我這還是人教版的！

    只要這些帶註釋的書本刊行天下，那就離打破知識壟斷不遠了。知識的壟斷被打斷之後，才能打破政治上的壟斷，才能徹底打破士族門閥統治，才能形成相對良性的社會循環。

    其實從三國時期開始，士族就已經在鼎盛中出現沒落的跡象，這主要是由於戰亂的原因，當然曹操唯才是舉，重用寒門人才也起到了一定的作用。

    不過，到了西晉時期，司馬家族得位不正，為了鞏固自己的統治，才向世家大族做出巨大讓步，讓士族制度又煥發活力。

    一直到隋唐時期，科舉制度的實施，才徹底摧垮了士族制度。

    除了印書賣書之外，張武還採取了其他措施來調動江東各大家族的積極性和提升他們的歸屬感，比如將一些軍需的生產、採購外包給他們，在商業稅收上給予一定的優惠政策等等。

    現在張武集團已經佔據了荊州與揚州的大部分地區，整個江南地區已經實現統一，這就給各大家族的商業貿易帶來極大的便利。