第二百一十章 五百年必有聖人出

    天下的讀書人為之動容，繼而對張武敬佩不已，這絕對是聖人之言啊！

    那張大都督既發明了白紙與印刷之術，使知識能更好的傳播於天下，又說出了這樣可比聖人的言論，那張武足以稱得上是當代聖人了！

    關鍵是橫渠四句的殺傷力太大了，只要是讀書人就沒有不深感震撼的，那是對精神信仰的直接衝擊，是可以直接洗腦的！

    像荀彧、陳群、鍾繇、華歆等曹操手下的名士大儒，對這四句話的感受是無以言表的，他們甚至感到有些羞愧，因為要是按照這個標準來看，他們差得太遠了。

    就是曹操本人也是個大文學家，心中也是感慨萬千，沒想到那個張武如此了得，這四句話在加上書本，天下的讀書人已經將張武當成偶像了。

    以前也聽說過張武頗有些文采，也傳說他寫過幾首詩非常出色，但說實話他們還不是很在意，有人甚至還懷疑那張武作的那幾首詩，是不是事先讓手下文人寫好的？

    但現在沒有人敢懷疑了，因為這四句話真的可以比得上聖人之言，像這種驚天地泣鬼神的話不是一般人能說出來的。如果隨便一個人都能說出這樣的話來，那豈不是人人都能成為聖人？

    孟子言:五百年必有聖人出。自孟子之後一直到現在，正好五百年了！難道真的要出聖人了？

    如果被張武知道了他們的想法，肯定會笑的肚子疼，還聖人呢，我就是做了個弊啊，在後世只要是個大學生，那水平都不比俺差！

    五百年，滄海桑田，頑石都長滿了青苔，孫猴子快出來了！

    不管怎麼說，現在天下的讀書人的確是把張武當成了偶像和精神領袖了，因為他這是給天下的讀書人樹立了新的崇高的理想境界和指明瞭一條全新的道路。

    這條道路不但是一條可以親身實踐的道路，更是一條精神上的修行之路，只要堅定不移地沿著這條道路走下去，每個讀書人都可以精神上成為聖人！

    所以，現在有不少讀書人開始懷著崇敬的心情趕往荊州，來到襄陽，來到荊州州學和鹿門書院親身感受一下，有的甚至直接留下來求學。

    而荊州州學和鹿門書院在張武視察完之後，教學風格也發生了明顯的轉變。州學的學生們熱血激昂，以天下為己任，非常注重實踐。鹿門書院的學生們非常注重自己本身的修行，時刻以“君子”的標準嚴格要求自己，以“為萬世開太平”為最高理想目標。