不祈十弦 作品

第1166章 灰

    其實安南還是第一次,以自己的本體抵達養骨地。

    他在“幻熱”噩夢、也就是“雙子座”的那個噩夢中,曾經抵達過養骨地附近。

    當然,那個時候的養骨地還不叫這個名字。

    而是被人們尊稱為“灰塔”。

    在這裡要知道,【灰】這個詞在精靈語中同樣也有倒影、影子的意思——這個邏輯也很簡單。如果說黑是“暗”,那麼作為“不純之黑”的灰,就是次一級的“影”。

    灰塔的另一個名字,就是倒影之塔。

    所謂的倒影,肯定要有映於湖中之前的本體。

    如果將地面視為湖面,那麼灰塔就是“陰影中的巫師塔”。

    因為地底都市的誕生,晚於精靈帝國的毀滅、更遠遠晚於巫師塔落在地上的時代。最開始只不過是一群逃難者的地底人,根本不可能有屬於他們的巫師塔。

    巫師塔已經形成了與周圍的社會和資源共生的關係。

    如同澤地黑塔出產的黑火和綠火,與他們所處沼澤之中不無關係;寶鑽島開發出的、使用寶石施法的技術,也和他們周圍遍地都是寶石原礦有關。

    而風暴之塔能夠批量產出玉片,也是因為她們擁有一臺“巨型風能光刻機”;千面幻塔更是直接落在好運小姐的聖堂上面。

    到了後面,雖然越來越多的人湧入了地底……可他們的社會結構已經成型。

    既然他們沒有留下屬於巫師塔的特殊位置,也不打算、同時也沒那個能力為巫師塔提供特殊的資源;巫師塔自然也不會破壞自己已有的社會關係、冒著得罪原地區的風險離開。

    同理。

    除了巫師之外,其他職業中的佼佼者、也實在沒有進入地下的道理。他們本身就不是屬於這裡的人……會進入地下的,也就是逆冬者或者寶船“白銀”的船員那些人。

    他們的共同點,就是他們都是地上世界的失敗者。會選擇進入地下的人基本都是如此。

    如果不是沒得選,誰又會想要背井離鄉呢?

    就算在兩位女神的賜福之下,他們不會餓死、有了地方住,甚至還有地鐵技術這種能夠讓他們通行各國的獨有資產……但他們的“傳承性”依然還是遠遠不夠。

    在這個情況下,灰教授這位“地上人”,能夠來地底“辦學”,那自然可以得到眾人的敬重與吹捧。

    灰教授塞提無論是知識還是能力、亦或是個人的品性都比不上塔之主。但地下都市的人反正也沒得選……那倒不如把他吹的牛逼一點,這樣起碼自己上學的時候能爽一點。