不祈十弦 作品

第四百七十五章 連我也是你的(第三更)

    在這些人裡,還有一些更為極端的,甚至會剃掉全身所有毛髮;或是終其一生戴著面具、或是不著衣物並戴著手銬,用這種方式來讓自己與外界隔離。

    他們必須嚴格的執行雅翁的庇護儀式,來不斷治療自己的心靈,讓自己不至於被折磨至瘋狂的同時,讓心靈始終保持平靜和敏銳。

    他們自稱為“無心者”。

    而從無心者們之中,也的確出現了許多偉大的藝術家。

    不過,用這種方式來“速成藝術家”的行為,也被其他國家的人視為一種扭曲之舉。很多人將他們蔑稱為“閹雞”。

    包括服務於國王的“無須公”,就是教會專門養的一批“從事政治藝術”的無心者中,被王子們挑選成為親信、與他們一同長大……直到王子繼承王位,他們就會成為無須公。

    國王或許可以什麼都不懂,但無須公必須什麼都懂。

    這就導致了無須公的權力甚至比國王更大。

    大致來說,這是類似於諾亞的“代理人制度”的,由教會反過來掌控王權的決策。

    而作為奴隸的太監們,也會嚮往著“無心者”,進而去模仿他們的一舉一動。但他們並不具有才能,因此不會被雅翁淨化心智、反而變成瘋子或是變態的也不算少。

    不過雅翁對此倒是沒有什麼反應。

    他冷眼旁觀,望著這一切。他對著諸多不公嗤之以鼻、說著風涼話,卻不會進行任何形式的改變。

    他只會靜靜的看著他們自我毀滅……或是重生。因為在這個過程中,他沒有付出任何心力、也不會站到任何一方。

    對於雅翁來說,讓這個“充滿罪惡的王朝”,能夠儘可能的孵化出足夠多的美、就已經算是賺了。

    ——即使是醜惡之舉、當它們成為歷史的時候,也足以警戒後人。

    在十二正神之中,雅翁也算是對凡人最為冷漠的那一批。他對於那些“藝術家的胚胎們”進行的呵斥與怒罵,也並非是期待著他們成長的“教育之舉”,而是發自內心的批評。

    只是他的批評,並不會因為自身的立場和才能的侷限,而有所偏頗。他也絕不會說髒話或是辱罵他人。

    他不會打壓新人,也不可能看不懂——即使是妄想般的藝術、即使是瘋子的狂想,也會被雅翁完全理解。然後用對方能夠看懂的方式,毫不留情的指出對方的缺點。

    但正因如此,才格外傷人。

    因為被雅翁“過於一針見血的批評”,罵到而發瘋、自殺的藝術家不在少數。

    那毫無疑問是公正無比的批判……而能夠不被他罵的這麼慘的,基本上就已經有成神的可能了。