不祈十弦 作品
第一百八十六章 意識深處的後門程序
雖然破壞巫師在死亡後會發生劇烈爆炸的這一特性,讓這些破壞巫師們失去了很多東西。
他們無法居住在鬧市之中,沒有特許證的話、甚至不允許隨意搭乘地鐵,而且更是不允許進入一些重要的場所——比如說正在召開會議的建築物。
因為,就算那些大人物身邊有保鏢、難以刺殺。但只要不遠處殺掉個白銀階的破壞巫師,也能把他們一併炸死……
而普通人更是不敢接近他們。這就像是看到一個煤氣罐擺在當中,雖然都知道它不會毫無預兆的突然爆炸、但人們還是會潛意識的繞著走。
甚至當破壞巫師進入聯合王國的一些鄉鎮時,家長們還會緊張的讓自家孩子待在家中——雖然如果他們真炸了,整個村莊都會被夷為平地,躲在哪裡其實根本就沒有分別。
但這種態度,已經不是把他們視為和自己一樣的“人類”了。
而是將其視為怪物、或是魔物——所謂的“敬而遠之”,就是在描述這種狀態。
……不過,從另外一個角度來說。
破壞巫師那跨越國境也無比超然的地位,很大程度上也是因為他們“死後即爆”的特性。
人們敬畏於破壞巫師們的“威力”,更不敢攻擊他們——否則就要嘗試引爆“射程比爆炸半徑更小的爆炸物”的體驗了。
正因為這種“反正沒法對他們動手”的畏懼心,以及這種“你最好也別動手、萬一aoe到這煤氣罐怎麼辦”的對其他人的約束心理,人們才能心平氣和的選擇“坐下來談談”。
就像是以前的一句話——讀書是為了能心平氣和的與傻逼講道理,而鍛鍊可以讓傻逼心平氣和的與你講道理。
而破壞巫師的固有特性,就可以讓傻逼只能選擇與他們講道理……
“等你們都轉化成了破壞者,不再失去理性、不再因為死亡而發生爆炸,那又該如何保持這種威懾力呢?”
安南向“尤里烏斯”詢問道。
如果破壞巫師不再那麼可怕……他們真的還能作為“調停者”與“威懾者”嗎?
一旦破壞巫師失去了“調停者”的這種中立地位,他們手持著的破壞力,反而會讓他們被迫害——就像是在和平城市中持有槍械或是爆炸物一般。
他們無法居住在鬧市之中,沒有特許證的話、甚至不允許隨意搭乘地鐵,而且更是不允許進入一些重要的場所——比如說正在召開會議的建築物。
因為,就算那些大人物身邊有保鏢、難以刺殺。但只要不遠處殺掉個白銀階的破壞巫師,也能把他們一併炸死……
而普通人更是不敢接近他們。這就像是看到一個煤氣罐擺在當中,雖然都知道它不會毫無預兆的突然爆炸、但人們還是會潛意識的繞著走。
甚至當破壞巫師進入聯合王國的一些鄉鎮時,家長們還會緊張的讓自家孩子待在家中——雖然如果他們真炸了,整個村莊都會被夷為平地,躲在哪裡其實根本就沒有分別。
但這種態度,已經不是把他們視為和自己一樣的“人類”了。
而是將其視為怪物、或是魔物——所謂的“敬而遠之”,就是在描述這種狀態。
……不過,從另外一個角度來說。
破壞巫師那跨越國境也無比超然的地位,很大程度上也是因為他們“死後即爆”的特性。
人們敬畏於破壞巫師們的“威力”,更不敢攻擊他們——否則就要嘗試引爆“射程比爆炸半徑更小的爆炸物”的體驗了。
正因為這種“反正沒法對他們動手”的畏懼心,以及這種“你最好也別動手、萬一aoe到這煤氣罐怎麼辦”的對其他人的約束心理,人們才能心平氣和的選擇“坐下來談談”。
就像是以前的一句話——讀書是為了能心平氣和的與傻逼講道理,而鍛鍊可以讓傻逼心平氣和的與你講道理。
而破壞巫師的固有特性,就可以讓傻逼只能選擇與他們講道理……
“等你們都轉化成了破壞者,不再失去理性、不再因為死亡而發生爆炸,那又該如何保持這種威懾力呢?”
安南向“尤里烏斯”詢問道。
如果破壞巫師不再那麼可怕……他們真的還能作為“調停者”與“威懾者”嗎?
一旦破壞巫師失去了“調停者”的這種中立地位,他們手持著的破壞力,反而會讓他們被迫害——就像是在和平城市中持有槍械或是爆炸物一般。