旅行衛星 作品

第717章 大羅的超然

    按照馬斯洛需求層次理論,智慧生命應該有五個層次的需求。



    第一個層次是生存需要,例如對於地球人來說,便是水、食物、空氣、睡眠等等一切保障自身生命安全的必須需求。



    如果這些需要任何一項得不到滿足,智慧生靈的生理機能就無法正常運轉。



    換而言之,其生命就會因此受到威脅。在這個意義上說,生理需要是推動智慧生靈行動最首要的動力。



    只有這些最基本的需要滿足到維持生存所必需的程度後,其他的需要才能成為新的激勵因素,而到了此時,這些已相對滿足的需要也就不再成為激勵因素了。



    也就是說,當智慧生靈吃穿不愁,不會餓死,生存有了保障之後,這些保障生存的必須需求,就已經不再是祂需要苦苦追求的了,而這個時候,智慧生靈必然會產生更加高級的慾望,也就是第二層次的需求。



    第二層次是安全層次上的需求。



    智慧生靈的整個有機體是一個追求安全的機制,譬如人的感受器官、效應器官、智能和其他能量主要是尋求安全的工具,甚至可以把科學和人生觀都看成是滿足安全需要的一部分。



    不過所謂安全,可並非普通意義上的安全,而是多方面的安全,人身安全,健康保障算是最基礎的,稍稍高級的有資產安全,道德保障,家庭安全等等。



    對於智慧生命來說,安全是一種複雜的東西,並不是說生命不受威脅就是安全。



    風險是時刻存在的,例如財產流失的風險,社會地位的滑落,這些同樣是讓智慧生靈感到不安全的因素。



    當然,當這種需要一旦相對滿足後,也就不再成為激勵因素了。



    第三個層次的需求,是情感和歸屬的需要。



    智慧生靈會希望得到相互的關係和照顧。感情上的需要比生理上的需要來的細緻,它和一個人的生理特性、經歷、接受的認知信息都有關係。



    第四個層次是尊重需要,即自我尊重或尊重他人。



    第五個層次是自我實現的需要。



    對於智慧生靈來說,自我實現的需要是在努力實現自己的潛力,使自己越來越成為自己所期望的存在。



    這些理論的確是有許多道理,雖說他其中存在著些許爭議,而且自洽性有待完善,但是不可否認其正面價值。