倚樓聽雪1 作品
638、遙遙領先的手工業技術！
張大娘熱絡的給朱懷介紹著。
“整套棉紡織工序的第一步，就是要去棉籽；宋朝之前，都要讓咱一個個剝棉籽。”
張大娘指著面前的軋車，自豪的道:“宋朝的黃道婆創造了它，現在咱脫棉籽就不需要費事咯。”
朱懷定睛望去，見軋車的主要結構為一對碾軸。
由一根直徑較小的鐵軸，配合一根直徑較大的木軸組成的。
兩個軸上都裝有曲柄轉軸，操作時由兩人轉動碾軸，另一人將棉桃喂人兩軸中間的空隙裡，利用這兩根直徑不同、速度不等、迴轉方向相反的碾軸相互碾軋，將棉籽從棉桃裡擠出來。
朱懷看完，不免感慨老祖宗手藝的高超。
張大娘是該自豪。
因為這種技術，直到四百年之後，美洲的黑奴們緊張地勞動一天，未必能剝離出一磅棉花！
張大娘繼續侃侃而談的介紹:“剝了棉籽之後，第二道工序就需要‘彈’。”
傳統的方法是用一尺多長的小竹弓來彈松棉花的。這種小竹弓用竹做弧，用線做弦，彈力小，效率低。黃道婆把小弓改成了四尺長的大弓，用繩弦代替線弦，而且還用檀木做的槌子擊弦彈棉。
當然，到了明朝，彈棉花的技巧更加高超，在黃道婆的基礎上大明的能工巧匠們，已經發明瞭趕車，這種車，自己一個人就能操作，右手轉動曲柄，左足踏動踏板，左手喂添棉花，如此一來，就能達到一人彈棉花的技藝。
“第三道工序，就要紡了。”
紡，才是真正意義上華夏民族最具備技術結晶的一項工藝。
它突破了從傳統的式單錠手搖紡車，改進了三錠腳踏紡車！
或許人們還不知道這意味著什麼。
老馬在《資本論》裡曾經說過，當英國人未發明珍妮紡紗機時，德國有人發明了一種有兩個紗錠的紡車，但要找到能同時紡兩根紗的紡織工人，卻幾乎和找雙頭人一樣不易。而黃道婆發明的紡車卻是三錠的，並且一般人都能掌握！
驕傲吧！這該感到驕傲！該為華夏農民智慧結晶感到驕傲！
至於最後一道工序‘織’就是全部看婦女們的手藝了。
等張大娘介紹完畢一切之後，朱懷才感慨大明手工業發展程度究竟多麼高超。
老祖宗的傳統技藝，在這個時代，足夠碾壓世界任何角落的人！
後來因為我們閉關鎖國了，跟不上時代了，逐漸被超越，不可謂不是歷史上一件可惜的事。
“整套棉紡織工序的第一步，就是要去棉籽；宋朝之前，都要讓咱一個個剝棉籽。”
張大娘指著面前的軋車，自豪的道:“宋朝的黃道婆創造了它，現在咱脫棉籽就不需要費事咯。”
朱懷定睛望去，見軋車的主要結構為一對碾軸。
由一根直徑較小的鐵軸，配合一根直徑較大的木軸組成的。
兩個軸上都裝有曲柄轉軸，操作時由兩人轉動碾軸，另一人將棉桃喂人兩軸中間的空隙裡，利用這兩根直徑不同、速度不等、迴轉方向相反的碾軸相互碾軋，將棉籽從棉桃裡擠出來。
朱懷看完，不免感慨老祖宗手藝的高超。
張大娘是該自豪。
因為這種技術，直到四百年之後，美洲的黑奴們緊張地勞動一天，未必能剝離出一磅棉花！
張大娘繼續侃侃而談的介紹:“剝了棉籽之後，第二道工序就需要‘彈’。”
傳統的方法是用一尺多長的小竹弓來彈松棉花的。這種小竹弓用竹做弧，用線做弦，彈力小，效率低。黃道婆把小弓改成了四尺長的大弓，用繩弦代替線弦，而且還用檀木做的槌子擊弦彈棉。
當然，到了明朝，彈棉花的技巧更加高超，在黃道婆的基礎上大明的能工巧匠們，已經發明瞭趕車，這種車，自己一個人就能操作，右手轉動曲柄，左足踏動踏板，左手喂添棉花，如此一來，就能達到一人彈棉花的技藝。
“第三道工序，就要紡了。”
紡，才是真正意義上華夏民族最具備技術結晶的一項工藝。
它突破了從傳統的式單錠手搖紡車，改進了三錠腳踏紡車！
或許人們還不知道這意味著什麼。
老馬在《資本論》裡曾經說過，當英國人未發明珍妮紡紗機時，德國有人發明了一種有兩個紗錠的紡車，但要找到能同時紡兩根紗的紡織工人，卻幾乎和找雙頭人一樣不易。而黃道婆發明的紡車卻是三錠的，並且一般人都能掌握！
驕傲吧！這該感到驕傲！該為華夏農民智慧結晶感到驕傲！
至於最後一道工序‘織’就是全部看婦女們的手藝了。
等張大娘介紹完畢一切之後，朱懷才感慨大明手工業發展程度究竟多麼高超。
老祖宗的傳統技藝，在這個時代，足夠碾壓世界任何角落的人！
後來因為我們閉關鎖國了，跟不上時代了，逐漸被超越，不可謂不是歷史上一件可惜的事。