第八十五章:金剛不壞之身

    冥冥之中自有註定--

    生死在天富貴由命--

    盡人事聽天命--

    不是不報時辰未到--

    這些詞語在程曉木看來，都是唯心主義，帶著迷信色彩的論調。

    這個比較系統地接受了馬列毛鄧三的唯物主義教育的學生，一致認為:人雖然貴為萬物之靈長，但本質上與一隻豬一條狗並無區別，甚至在身體的機能、生命的頑強方面還不如一隻螞蟻或是跳蚤:螞蟻扛得動幾倍重於自己的東西，跳蚤一躍便相當於人飛上了天……人不過是進化的時候走了快捷通道，比其他動物腦子想得複雜一些需求更多而已。人也像動物一樣，著急火燎地出生，迫不及待地吃喝，等到性成熟時，想方設法地找異性配對，繁衍後代，最後到幹不了了，被更為強壯的後輩趕下歷史舞臺，最後奄奄一息，化作塵土，加入到物質循環當中。

    哪有什麼神啊鬼呀的！哪有什麼如來神掌九脈神劍天馬流星拳！程曉木是這麼認為的。

    他還覺得，有時人類社會甚至還不如動物世界裡公平，在動物世界裡，新陳代謝、新老更替，一切都遵循著自然法則雖然殘忍但也有條不紊地進行著，而人類社會中，有了社會法則，以法律道德來約束人群，雖然標榜著公平彰顯著正義，但公平和正義的外衣下也是包藏黑暗:階層分化，有錢的越來越有錢，窮困的越來越窮困，你有本事，即便你老態龍鍾，照樣可以吃香喝辣住豪宅，照樣可以紅旗彩旗一起飄！而窮困的卻費勁辛苦也不好討個老婆。看看大街上的靚女們，她們衣著光鮮招搖過市，很多希望能夠釣到一個鑽石王老五，有婚史有孩子也不關，甚至甘願當人家的小三，只是想著憑著幾分姿色去過衣食無憂的生活--