大國雄起 作品

第2120章 感嘆




    讓李忠信沒有想到的是,李忠信一說去這個黃大仙祠,三井雅子她們幾個人甚至比王雅清還要興奮,紛紛表示要到這樣的一種地方去看一看。



    李忠信想了半天以後,也算是想明白了一些事情。



    神秘主義是早期人類文化的共性,但這種傾向通常會隨著生產的發展和科技水平進步而消退或轉入隱性。



    在這一點上,日本可以說是一個特例,日本文化中濃厚的神秘主義色彩始終是重要的、顯性的。



    即便在現代社會,日本的神秘主義在其文化領域仍然沒有減弱,具有代表性的便是妖怪橫行的世界觀,這在二次元中的表現尤為突出。



    孤立環海的自然地理條件塑造了日本獨特的信仰體系,從對繩紋文化的考古發掘可以看出,原始日本人對自然物與自然現象的泛神崇拜由來已久。



    李忠信忽然感覺到他是真的醉了,他沒有想到,不光是母親對於這個方面感興趣,他身邊的這些人,包括那個法國佬傑米諾,都對這個東西頗有興趣。



    第二天一早,李忠信在母親的催促下,他們一行人坐了五輛車很快來到了黃大仙祠這邊。



    到了黃大仙祠這邊下車以後,王鵬在安排人到前面打點事宜的時候,他開始對李忠信他們說了起來。



    他們進入的時候,要從左邊的黃大仙祠大門進,完了後再從右邊的大門出去後再回來坐車,這個是一個規矩,具體的是什麼原因,他並不清楚,但是,都是那麼說的,大家也得入鄉隨俗。



    這個事情李忠信倒是知曉一些,正常情況下,以寺廟的坐向為論左手為大,出於恭敬我們理應從右手進入,所以左進右出應該是進廟方向。



    以寺廟方面來說,出於禮貌以香客為大,他們希望請香客從寺廟的左手進。



    李忠信跟著王鵬進入黃大仙祠以後,他發現,眼前的黃大仙祠雖然被高層住宅遮擋著,可高層住宅卻擋不住黃大仙祠的宏偉建築的氣勢和香火的旺盛,大有春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來之感。