炎宗 作品

第18章 百年華誕

    “去紐約。”與溫碧璃一起坐在對面沙發上的嘉妮,搶先回答,“貝爾小姐,你呢?”

    “噢,我去墨西哥城。”拉麗思撇撇嘴,似乎在吐槽,“老師吝嗇的很,只給我一週假期,已經晚了兩天,我得儘快趕回去,免得他大發雷霆。”

    提到墨西哥城,盧燦忽然想到那天引發衝突的玉石面具,忍不住朝她的皮箱看了眼——東西應該在皮箱中。想到這,他搓了搓手指,笑道,“貝爾小姐,蝙蝠神玉石面具......在你的皮箱中麼?能不能讓我看看?”

    “沒問題!”這丫頭的性格是那種特爽直的,馬上彎腰打開黑色行李箱。

    盧燦探頭朝皮箱裡望了一眼,馬上收回目光。

    神啊!這位貝爾小姐還真不忌諱,將這件扣在死人臉上的面具,僅僅套了幾層塑料袋,就這麼塞在她自己穿的一堆豔麗內衣中!

    很快,她將裝有面具的塑料袋,放在兩沙發之間的小茶几上,示意盧燦自己打開。

    其實沒什麼可看的,盧燦提出這一要求,更像是滿足自己未達成的願望一樣。

    面具的表面為綠翠石,這是傳承於美索美洲的奧爾梅克文明。他們認為綠色石塊與“水源”和“豐饒”有關。由此造就美索美洲文明範圍內,幾乎都有祭祀面具、死亡面具的習俗。

    這枚面具,是典型的死亡面具,即權貴或法老去世後,扣在臉上的拓臉面具——在印第安宗教信仰中,翠綠石和貝殼面具能夠讓統治者的面容不朽,並能賦予他們超自然的力量。

    綠翠石片鑲嵌在燒製好

    的陶土面上,眼珠子以及牙齒,為貝殼鑲嵌,瞳仁為磨製的圓形黑曜石片鑲嵌,製作工藝還算不錯,但肯定比不上同時期的中國玉器——金縷玉衣能甩開他們一大截!

    世界範圍內有無數專家學者,研究過美洲文明,其中有一個非常重要的課題就是——美洲文明在某種程度上和古中國文明很類似,但是,他們的生命力為什麼不強?

    再換句話說,為什麼古中國文明能夠生生不息,而美洲文明卻一直很孱弱?

    從這件面具上也能看出一點端倪......

    美洲文明與古中國文明相比,欠缺最大的是“青銅”!

    美索美洲不產銅,因而在美索美洲文明的早中期,幾乎看不到“銅”的影子。

    “青銅”,在古中國文化傳承過程中,不僅僅代表著華麗莊重的“青銅器皿”,它還代表著“青銅生產工具”,能顯而易見的提高生產力,促進各行各業的迅猛發展。

    譬如制玉!

    如眼前這枚面具上的綠翠石,是硬玉的一種。在美索美洲文明中,制玉是個超級難題,很多統治者一繼位就開始為自己打造一枚拓臉玉器面具,縱貫一生。

    而在有了青銅器輔助的古中國文明,制玉工藝,顯然就沒那麼複雜。

    因而,同樣喜歡玉器的美索美洲文明與古中國文明,在青銅器來臨之後,出現明顯的文化分級——美索美洲文明落伍了!

    他們之所以一直能存活到西班牙人抵達美洲才徹底衰落,實在是因為,中美洲那塊地太富饒了,小農社會就足以養活他們。如果放在同時代的中國歷史環境中,他們早就被滅了七八百次!