吳子雄 作品

第885章 888.三尸之惑

    888、三尸之惑

    當年紫霄宮開,鴻鈞講道之時,傳下斬三尸之道,後聽道者進一步問詢,鴻鈞說了一句,那就是以先天靈寶為依託斬三尸更容易些,以至於後來洪荒修士斬三尸之時,皆以此為基準。

    然先天靈寶總有盡頭,一般修士手中有一件就十分了不起,哪有三件那麼多?

    故而,到了後來,這種斬三尸之法逐漸被拋棄,修士一個個都是心高氣傲之輩,誰也不會認為自己沒有證道可能,哪怕為了將來的可能,也要換一條路行走。

    道家,逐漸以頂上三花為引,而佛門則以自身舍利子為依託,行那斬三尸之法。

    道家還好,三花本就以精氣神為根基,行天地人之數,寄託善惡執倒也相得益彰,可到了佛門卻有些麻煩了。

    舍利子是佛門修士的根本,然卻非以精氣神為根基,更不分你我他,每一顆皆是糅合而成,或者說,這根本就是佛門某一個階段所有修為的集合體,修為越高,舍利子的數量也越多,比如燃燈,到了現在,他身上的舍利子就有著17顆之多。

    佛門以自身舍利子為寄託斬去三尸,在洪荒之中,可謂最容易的一大勢力,因為每一顆舍利子都相當於一個小一號的自我,寄託三尸自然容易許多,可這般方法,卻有著一個較大的弊端,那就是斬下容易,日後三尸合一勢必艱難不少。

    當然,佛門知曉這一點的,卻是絕少,換言之,知曉這點的,在佛門或許只有接引準提二人,就是如來至今是否明瞭還是個問題。

    可今日,這個信息卻有了改變,四大菩薩化身被斬,以八寶功德池之內功德重塑,冥冥之中,也發現了自身這種斬三尸之法利弊,特別是重塑三尸化身之後,反而和此前相比,要圓潤不少,就好似將一身塵埃洗滌一般,往日還存在的些許生澀感也消失無蹤。

    大勢至菩薩倒還好些,他本是佛門中人,是多寶轉化如來之後跟著如來混,才有了今日成就,對道家各法所知甚少。

    然觀世音、文殊、普賢卻不然,三人本就是闡教二弟嫡系弟子,雖判教之前,還沒有斬三尸入準聖,可其中方法、內情卻十分明瞭,這些信息,元始天尊也不會瞞著他們,往日裡對此也沒有多加比較,今日卻重塑化身,卻發覺了不同。

    按理,三尸化身身隕重塑,也該是有所損耗,什麼實力下降之類多少要有些,可如今狀況卻有些相反,這就反常了,反常得讓三人對佛門舍利子斬三尸之法有了懷疑。

    這也正常,就好似本該賠錢的生意反而賺錢了,是個人也會對此產生疑惑,進而對反覆推演自身,以明瞭其中真正的內情,哪怕不為了過去,也需要為日後做出總結。

    觀世音三人今日便是如此,四人相互對視之時,當場就將大勢至菩薩這個懵懂的傢伙拋在腦後,對視之時多了一份默契。

    “今日八寶功德池內功德為吾等四人重塑化身,卻已見底,也不知何日才能重新蓄滿!”

    大勢至菩薩不知道觀世音三人心情,他看到有些空空如也的八寶功德池嘆息一句,卻引得三人眉頭微微皺起,有一種日後更加艱難之感。

    “多謝聖人!”

    觀世音朝著虛空微微一拜,其他幾人也趕緊跟隨,她這話,卻不僅僅是在感謝接引準提的護航,更有著提醒文殊普賢場合不對之念。

    “此番還多虧了燃燈佛祖為吾等擋下截教追殺,否則今日吾等舍利子能否逃脫還是個問題!”

    文殊陡然拋出一個感謝,讓其他人明顯一愣,惱怒間轉頭看到文殊一本正經模樣,其他三人很快明白文殊根本就是在說反話,有著一種強行為燃燈解釋的意思,這番話明顯也不是說給他們聽的,而是說給可能還在觀察他們的接引準提聽聞,釋放一種自己顧全大局的意思。

    “卻是如此!燃燈佛祖如今也不知如何了!說來,彌勒佛祖的功勞也不能忽視!”

    觀世音和普賢二人還未接話,大勢至菩薩卻緊隨發言,在他看來,自己才是如來這個現在佛真正的嫡系部隊,而眼前的觀世音三人雖也算大乘佛教一系,但和如來佛祖不過是合作關係更多一些;