我家小龜 作品
第三百六十章 佛陀界
“妙弗法師，貴寺可是供奉觀音菩薩的？”
“阿彌陀佛，正是，我寺信奉的正是觀音菩薩，在這佛陀界裡的婆娑世界之中，法力功德最為至高無上的，便是佛！
而佛者，覺也！即是大智慧，能將宇宙、諸界萬物的諸相均看透者，便是佛。
佛的繼位者便是菩薩……在這婆娑世界裡，最為有名的四大菩薩便是觀世音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩。
而智、悲、行、願是大乘佛教中，四大菩薩之標徵！
文殊表智慧、觀音表慈悲、普賢錶行踐、地藏表願力。
每位菩薩都有自己的信徒和寺廟供奉，我寺便是專門供奉觀音大士的。”妙弗唸了道佛語解釋道。
佛的世界，餘晚聽著有些暈呼呼的，雖不太熟悉認知，但光聽各自的封號還有那標徵，可以說明……他們就如修真界裡的神一般，高高在上法力無邊的強大！
不過佛這邊大致瞭解到了，可她不太懂那婆羅門是怎麼回事？
於是餘晚疑惑求知，道:
“那婆羅門呢？他們可有至高無上的高階修士？”
“當然有，婆羅門是由大梵天王、溼婆、毗溼奴三大主神掌權的。
之所以說是掌權，是因他們更追求一種君王與平民之間的階級差距為主。
大梵天王對於婆羅門信徒來說，就相當於我佛如來，對於他們的信徒來說，是創造神一般的存在。
梵天創世、溼婆滅世、毗溼奴護世，看似矛盾，實則從根本上，他們就是在造業障，造就人們的不平等觀念，萬物之間，在他們的教化之下，兩極分化極為明顯！
眾徒內部爭鬥不斷，即便如此，可他們還一直不斷繼續這等行徑，屬實是在不斷的惡性循環。
而溼婆一門，最為直觀，更是以毀滅破壞，造業孽來成就自己功法和信仰！
哎……而他們的教眾，甚至不比我佛宗人數的少啊，這等業障是在毀眾生啊……”
妙弗說道最後，還帶著無奈搖了搖頭，感嘆道。
餘晚聽完，算是對那個婆羅門稍稍有了些許認知，同時不由感慨心中腹誹:
“阿彌陀佛，正是，我寺信奉的正是觀音菩薩，在這佛陀界裡的婆娑世界之中，法力功德最為至高無上的，便是佛！
而佛者，覺也！即是大智慧，能將宇宙、諸界萬物的諸相均看透者，便是佛。
佛的繼位者便是菩薩……在這婆娑世界裡，最為有名的四大菩薩便是觀世音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩。
而智、悲、行、願是大乘佛教中，四大菩薩之標徵！
文殊表智慧、觀音表慈悲、普賢錶行踐、地藏表願力。
每位菩薩都有自己的信徒和寺廟供奉，我寺便是專門供奉觀音大士的。”妙弗唸了道佛語解釋道。
佛的世界，餘晚聽著有些暈呼呼的，雖不太熟悉認知，但光聽各自的封號還有那標徵，可以說明……他們就如修真界裡的神一般，高高在上法力無邊的強大！
不過佛這邊大致瞭解到了，可她不太懂那婆羅門是怎麼回事？
於是餘晚疑惑求知，道:
“那婆羅門呢？他們可有至高無上的高階修士？”
“當然有，婆羅門是由大梵天王、溼婆、毗溼奴三大主神掌權的。
之所以說是掌權，是因他們更追求一種君王與平民之間的階級差距為主。
大梵天王對於婆羅門信徒來說，就相當於我佛如來，對於他們的信徒來說，是創造神一般的存在。
梵天創世、溼婆滅世、毗溼奴護世，看似矛盾，實則從根本上，他們就是在造業障，造就人們的不平等觀念，萬物之間，在他們的教化之下，兩極分化極為明顯！
眾徒內部爭鬥不斷，即便如此，可他們還一直不斷繼續這等行徑，屬實是在不斷的惡性循環。
而溼婆一門，最為直觀，更是以毀滅破壞，造業孽來成就自己功法和信仰！
哎……而他們的教眾，甚至不比我佛宗人數的少啊，這等業障是在毀眾生啊……”
妙弗說道最後，還帶著無奈搖了搖頭，感嘆道。
餘晚聽完，算是對那個婆羅門稍稍有了些許認知，同時不由感慨心中腹誹: