第627章 儒家三立

    天丹州。

    奉林書院。

    葛長老認真的學習這儒術的運用,手捧著經書,一臉認真的讀著,那認真的樣子,彷彿換了個人似的。

    主要是,雪風院長跟他說,他要是儒術提升了一個檔次,就讓他晚上進自己的房間。

    葛長老聽完那句話,嘴上說著不,卻已經開始了學習。

    儒術的體系,比較麻煩,也分為幾個檔次。

    分別是:修身、養性、涵養、清風、正心、教人、傳承、三立(立德、立功、立言)、超凡,九個境界。

    每個境界,所能運養的浩然正氣都不同。

    葛長老,在當白鹿書院副院長的時候,就已經達到了教人境界,傳承一直無法達到。

    傳承,是將自身所學的事物,傳承下去,他也快了。

    而雪風居士,已經立德,就差立功了。

    三立便是亞聖。

    立德,需要治心修身,有大德,德行高尚。

    立功,需要時勢機遇,於世人有功,受天下人所敬仰,於天地有功。

    立言,需要稟賦才能,其思想流傳後世,影響後世萬代。

    三立不分先後,可先立言,也可先立德,先立功比較難。

    先立功的,成為賢者或者賢人。

    而儒家超凡,便是達到聖人境界。

    一筆一世界,一言一天下。

    其實力,堪比大乘修士。

    可惜,天地有禁錮,幾萬年來沒人能達到這個境界。

    葛長老讀完經卷,盤膝而坐,將自身所悟,盡數傳承下去。

    在他傳承的時候,整個奉林書院都安靜了。

    葛長老一部分傳給牧久安,一部分傳給白鹿書院,最後一部分,傳給奉林書院。

    傳給牧久安,是因為牧久安跟他學習儒術。傳給白鹿書院,是因為那裡是他的根,傳給奉林書院,是因為這裡讓他達到了傳承境界。

    書院中的所有夫子和學子,都在吸收著葛長老的傳承。

    這是薪火的傳承,只要世界上還有儒生在,那這個世界的文明,就不會斷成。

    這也是儒家存在的必要因素,他能傳承薪火。

    雪風居士坐在房屋之上,感受著葛長老畢生所悟,一旦有什麼不健康的傳承,她就掐掉。