九道 作品
第一千一百八十三章 善惡有報
無名者的想法和華夏的想法有異曲同工之妙,華夏古人就講究天人合一,講究人與自然和諧相處。
所謂的天人合一,那就是理解自然,瞭解規則。
但是華夏的和諧相處,那就是你不能對我造成任何威脅,不然如果自然能夠隨時傷害到我,那算什麼和諧。
這倒不是什麼雙重標準,而是一種正常的態度。
因為人類領悟自然法則,順從自然法則的目的,就是為了能夠在自己需要的時候,利用法則,甚至是違背法則。
從放火燒山的那一刻開始,人類就走上了一條違背自然的道路。
瞭解自然的規則,與利用和對抗自然並沒有什麼相悖,這兩者原本就是相輔相成,密不可分的。
用絕對的實力碾壓對手,這句話終究只是理想,是目標。
把這句話用在天地自然,還是洗洗睡比較省事。
“我當初看到你的時候,你以為你只是一個幸運兒,仗著自己提前知道的一些信息,就不斷地為自己謀取好處,可是我卻在你的身上發現了感激的力量。”
無名者對韓晨道,“和有所求的信仰不同的是,這些感激的力量可是無比的純粹,更重要的是,當被感激的對象對感激者無所求的時候,這樣那些對人體和靈魂有害的東西才會被拒絕。”
韓晨聽了這個,心裡也是直呼僥倖。
當時他在獲得了情報之後,也只是抱著順手的想法告訴了別人。
反正想著這些情報對自己已經沒有用了,既然對別人有幫助,那就給他們就行了,反正自己也不會損失什麼。
別人的恭維和感謝也許會滿足他的虛榮心,但是他對此並無所求。
正是因為這種隨遇而安的心態,才更加契合了當時的處境。
“既然可以無害,為什麼信仰神不走這條道路呢?”
吳媛顯然也是知道一些內幕的。
“沒有任何人能夠完全洞察人心,也沒有任何人能夠掌控人的思想。”
無名者道,“如果你抱著這樣的想法,然後去收集別人的感激,最終受到傷害的人只能是自己,甚至我有所懷疑,可能信仰之道的神靈的起源就是來自於此。”
所謂的天人合一,那就是理解自然,瞭解規則。
但是華夏的和諧相處,那就是你不能對我造成任何威脅,不然如果自然能夠隨時傷害到我,那算什麼和諧。
這倒不是什麼雙重標準,而是一種正常的態度。
因為人類領悟自然法則,順從自然法則的目的,就是為了能夠在自己需要的時候,利用法則,甚至是違背法則。
從放火燒山的那一刻開始,人類就走上了一條違背自然的道路。
瞭解自然的規則,與利用和對抗自然並沒有什麼相悖,這兩者原本就是相輔相成,密不可分的。
用絕對的實力碾壓對手,這句話終究只是理想,是目標。
把這句話用在天地自然,還是洗洗睡比較省事。
“我當初看到你的時候,你以為你只是一個幸運兒,仗著自己提前知道的一些信息,就不斷地為自己謀取好處,可是我卻在你的身上發現了感激的力量。”
無名者對韓晨道,“和有所求的信仰不同的是,這些感激的力量可是無比的純粹,更重要的是,當被感激的對象對感激者無所求的時候,這樣那些對人體和靈魂有害的東西才會被拒絕。”
韓晨聽了這個,心裡也是直呼僥倖。
當時他在獲得了情報之後,也只是抱著順手的想法告訴了別人。
反正想著這些情報對自己已經沒有用了,既然對別人有幫助,那就給他們就行了,反正自己也不會損失什麼。
別人的恭維和感謝也許會滿足他的虛榮心,但是他對此並無所求。
正是因為這種隨遇而安的心態,才更加契合了當時的處境。
“既然可以無害,為什麼信仰神不走這條道路呢?”
吳媛顯然也是知道一些內幕的。
“沒有任何人能夠完全洞察人心,也沒有任何人能夠掌控人的思想。”
無名者道,“如果你抱著這樣的想法,然後去收集別人的感激,最終受到傷害的人只能是自己,甚至我有所懷疑,可能信仰之道的神靈的起源就是來自於此。”