第七十三章 咒蠱

    “詹老說笑了，不過才堪堪一個月的時間，來醫館坐坐？”

    “正好，我前幾次找你，你都不在家。”

    兩人說笑著一路往醫館的方向走過去，沒人再提卓爺和劉三白的事情。

    醫為疾者諱，三緘其口。

    凡是大夫診治過的病症，不論大小殊異，輕易不與人言說究竟，若是探討學術，教授弟子不得不說明，也要隱去病人的個人信息，只稱男子某某或女子某某。

    尤其平常言行，更要慎重，時刻謹記。

    步行著回到醫館，蘇御帶著詹老穿過院子來到後面的屋子裡。

    剛剛落座，詹老便開始向蘇御請教咒蠱的原理和醫治手段。

    “咒蠱一道經由久遠，由古至今分為數派，分別是內三州的孤獨，軒轅，金門三家，外三州的白，青，花三族。

    其中，金門家，青族和花族算是專精於御蠱術，被稱為御蠱行首。

    白蠍子擅長以人養蠱，花族以毒物養蠱，青族則以草木練蠱。

    以人養蠱，則是將不同蟲蠱分別少量的投放入人體之內，一方面讓人體來蘊養，一方面嘗試讓蠱蟲共生平衡，以此達成控制他人的目的。

    毒物養蠱，則是將各種毒王投放一處封閉空間，通過特殊的薰香和聲音，使得毒王發情，這樣他們便會充斥攻擊性，互相產生爭鬥，在通過不斷向其中投放藥物，最終剩下一隻毒蠱王。

    草木練蠱我知道的不多，不過曾經見人沾染此類，滿身黃皰，大腹鼓脹，最終腹部脹裂而死，當晚屍身便滿是彩色菌菇。”

    蘇御修玄得以長生，曾遊歷天下許久，得知許多奇聞異事，如今雖大多不再被認為神奇，但其中並不包括咒蠱術。

    漫長的時間傳承中，咒蠱術似乎出現了斷層，甚至一度消失在人們的記載當中。

    有些朝代更是將咒蠱一流視為神鬼傳說，醫者將書中關於醫治蟲蠱的方法，不斷刪減，能夠流傳下來的寥寥無幾，而且多是在民間話本的故事當中，或真或假。