27.明發御旨命上洛

    聞聽切支丹教禁解除，孝明天皇心神大動，原本對於德川幕府堅定的支持態度，終於出現了一絲絲鬆懈。

    為什麼要解除教禁呢？

    切支丹南蠻異教，與自神武天皇以來，萬世一系的地上神國之體系完全不同。甚至多有違逆作反之處，怎麼可以容許切支丹教傳播。

    於是作為侍從的三條實美展開了一輪積極的旁敲側擊，孝明天皇大為動搖。加上許多諸侯也確實表示對此事的關切，輿論上的巨大波動，最終令孝明天皇下定了決心。

    御旨令將軍德川忠正，上洛會商攘夷大事！

    一石激起千層浪，此時距離德川將軍上一次上洛，已經有超過一百五十年的時間了。原本德川幕府的前三代將軍，也就是德川家康、德川秀忠、德川家光，都是親自前往京都，接受的將軍宣下。再後面的將軍，往往就穩居江戶城，等待朝廷的敕使過來宣下了。

    說得再深一點，就是咱們以前說過的，天下承平已久，幕府的統治已經穩定，不需要你一個式微的朝廷，進行所謂的權力背書。

    既所謂的從借西風，到東風開始壓西風！

    位於京都的天皇和公卿就是西風，位於江戶的德川幕府，自然就是東風。三代將軍德川家光時，就已經非常直接的要求天皇到江戶來巡幸。實質上便是要求，天皇像一般的諸侯武士一般，到江戶來“朝拜”德川將軍。

    雖然最後沒有成行，可是關白卻被天皇打發到了江戶，在臣子的位置上，向德川家光恭恭敬敬的行禮了。

    次後東風西風，雖然沒有在明面上繼續公開的鬥爭，也保持著一定的剋制。但是實際上明爭暗鬥就一直沒有停歇下來。包括六代家宣公為自己的夫人天英院近衛熙子所修築的彩門，被八代吉宗公直接拆除等事件，一再發生。

    不過雙方也算是有個共識，天皇不逼迫將軍上洛，將軍則不邀請天皇巡幸。大家就在自己的老巢，互相噴口水，用文鬥。