66.勸君早自做打算

    穢多非人提示您:看後求收藏（），接著再看更方便。

    未曾設想的道路！

    德川家慶尚且在世時，就已經因為“好聖孫”，而安排了拾丸在未來的繼承權。當德川家定以正統世子的身份，繼承大位之後，不管是御家門諸卿，還是譜代外樣大名，也普遍承認了拾丸作為德川家定養子的這一既定現實。

    包括德川氏譜代之首的井伊氏，以及外樣雄藩的島津氏等，對於拾丸成為世子，都無異議。幕末原本歷史上激烈的繼承人鬥爭，在眼下只能說是有些暗湧，尚不足以掀起什麼風浪。

    可若是將忠右衛門加入繼承人的行列之中，那麼整個格局就會快速的轉變。國賴長君，值此兩千年未有之大變局，正當其時。

    干係太大！

    “我為臣子，不可胡言！”忠右衛門連忙擺手，不是說什麼別的，主要是身份在這兒，不適合談這種事情。

    “難道殿下坐視國事敗壞，以至於社稷斷絕嗎？”吉田松陰也不多勸，直接戳中忠右衛門的屁股。

    如果忠右衛門只是一個幕臣，那麼道德底線就可以很靈活的來回擺動，今天屁股在幕府，明天屁股在新政府，都是可以理解的。甚至幹第一任東京市長，也不是什麼不可以的事情。

    只是這屁股，現在已經坐到了德川氏的上面，那麼不論是出於什麼目的，維護德川氏的統治，就成了忠右衛門必須做的事情。屁股最能夠決定腦袋，僅此而已。

    最典型的例子就是歷史上的松平慶永以及松平容保，同為幕府親藩重鎮，在幕末發揮影響。或許會有人覺得，在日本人眼中，松平容保這種封建舊勢力的代表，逆歷史潮流而動的角色，應該是被批判的對象。

    真實情況則不然，松平容保“明知不可為而為之”、竭力維護幕府的行為，不僅廣受世代傳誦，人們甚至還將其與其麾下臣民以卵擊石般的抵抗演繹成“會津魂”。司馬遼太郎曾經說過:“想起會津，就感到日本這個民族還不是太無可救藥。”