第 480 章 神性

    不過現在天色還早，徐家堡的那些人應該還沒有起床，自己再等一段時間，等到天色放亮之後再到徐家堡瞭解情況，最好能知道那個楊老闆的生辰八字，至少也要知道他現在住在哪裡。

    想到這之後，楊恆吐了一口混氣，然後重新進了登天觀，來到自己的臥室盤膝而坐，再一次進入了甚深的禪定之中。

    不錯，現在楊恆並沒有施展道門的法術，而是應用了佛門的四禪八定法。

    楊恆之所以要用佛門的禪定法，那是因為在剛才的大戰之中，表面上看來他並沒有受到什麼傷害，其實在對付那位西方的黑暗之神的時候，他的神魂已經開始產生了震動。

    畢竟楊恆對付的是西方有名的大能，即使他只是剩下了一縷殘魂，其蘊含的力量也不是楊恆現在可以比擬的。

    如果不是最後關頭那六位法師法力不濟，無法再為那殘魂提供力量，就憑著他的神通以及規則，就能夠輕易的鎮壓楊恆。

    即使是這樣，這位大神所散發了出來的強大的靈魂力量，也讓楊恆得神魂產生了一絲動盪，其中有一股奇怪的力量已經滲透到了他的靈魂之中。

    這股奇怪的力量，正在不停的同化著楊恆的力量，想要將這所有的規則和力量全部化成和他一樣的黑暗之力。

    而面對這種情況，楊恆現在所學的道門是各種法術，是有些束手無策，因為在玩弄靈魂上，道門畢竟是差了佛教一些。

    這可不是楊恆在瞎想，要知道那六道輪迴最開始的時候就是從佛門之中演化而來，到了最後才被道教所吸收。

    而道教吸收了六道輪迴的思想之後，才進行了一些深化，產生了一些神祗。

    因此現在的楊恆施展佛門的四禪八定法，就是想要平衡自己體內的黑暗的力量，讓佛門的廣大慈悲將他同話。

    如果是一般人要施展這佛門的四禪八定，那就需要長時間的鍛鍊。

    可是楊恆卻不一樣，他曾經多次招來光明菩薩附身，本身已經體驗過光明菩薩的境界，因此他很快的就進入了四禪八定的初禪。

    初禪也名:離生喜樂地！在這一境界之中，楊恒指感覺到自己體內的呼吸以及各種生命一直開始變得活躍起來。

    而他體內的那股黑暗的力量在這種活躍的氣場之中，竟然無法跟得上那些因子的跳動，最後竟然被暫時的壓制住了。

    緊接著楊恆又進入更深的禪定之中，那就是二禪——定生喜樂地！

    在這種境界之中，楊恆問的呼吸和心跳幾乎完全的停止，只有那活躍的生命氣息在跳動著。

    可是在這種情況下，那黑暗的力量竟然失去了外界的補給，開始變得衰敗起來。

    楊恆雖然感覺到這種情況，但是心中只有一股進入禪定的喜悅，對於其他的已經不思不想了。

    緊接著楊恆又度過了二禪，進入了三禪——離喜妙樂地！

    到達這種境界之後，楊恆連歡喜都沒有了，心緒變得更加的平靜，而剛才活躍的因子也開始變得安靜起來。