六零二 毀家紓難與明火執仗

    在學生隊伍中，有不少市民現場加入，一路揮舞著拳頭，高聲呼喊，表達他們對王佔元的不滿。

    學生們現場設立了捐款點，為保安軍的抗戰事業捐款。

    華夏的老百姓是善良的，也是有愛國心和同情心的。

    路過的行人紛紛慷慨解囊，捐款捐物。

    不知道從什麼時候開始，一首童謠在全國各地流行起來。

    六君子，頭顱送，袁項城，頂子紅，賣國黨，邀奇功，康與梁，在夢中，不知他，是梟雄，妄稱帝，乃逆行。

    許多老學究都聽到了這首童謠，不免心中忖度，此乃天意也！莫非要變天了。

    華夏曆史上，這種透著神秘的事情可是出現了多少次。每一次街頭巷尾出現倒處傳唱的童謠，便預示著一場驚天的變化要來到了。

    比如，三國時期，一首童謠:“千里草，何青青，十日卜，不得生”，便送掉了董卓的性命。

    “井水溢，滅灶煙，灌玉堂，流金門。”

    這一首童謠成就了王莽的新朝。

    “銅人一隻眼，挑動黃河天下反”這一歌謠開始了元末的農民起義。

    熟悉華夏文化的郭孝純，深知其中三味，秘密指使人散佈了這首童謠。他是義和團三師兄，對於這種事駕輕就熟，計謀百出。

    人都是這樣，正兒八經說的事情，很多人還是不相信，橫挑鼻子豎挑眼的，能找出無數毛病。

    可這帶著神秘色彩的童謠，都不用勸，許多老百姓就全信了。

    天意啊！這個袁頂城該下臺了！

    不僅僅是到處傳唱的童謠，還有什麼大和尚、老道士、隱世高人等也語蔫不詳地說了許多高深莫測詞語。

    “亂極生靜，靜極生亂。吾觀世間，紅塵滾滾之處，又見硝煙。”

    一個老和尚坐在少室山上唸叨著。

    “天道無常，得民心者得天山！”

    一個老道士站在武當山上嘟囔著。

    “菩薩轉世，應在蒙東！”一個穿著紅色袈裟的老頭在草原上到處傳唱。

    湖北神農架，有人聲稱見到了金色麒麟，此乃瑞獸，預示著華夏必有大能崛起。

    山東某處的麥地裡，白雪覆蓋之處，一夜間出現了一個大大的“劉”字。