第462章 尸陀林，獅駝嶺

    但見李鄲道變神之天尊手持一金燈，金燈上有一佛陀，隱約也是李鄲道面孔，將此佛手頂下，放出波羅焰火，大日金光。

    乃是密宗無上乘功果，大乘佛法諸功果。

    這金燈中作為燈芯的佛陀，宛若燃燈古佛，尚且為釋迦牟尼之師，反而將那大佛度化，煉為舍利子。

    而後又將舍利子放出，化為大佛，但是面孔已經變成了李鄲道的了。

    佛門“唯我獨尊”，心中坐佛，都是自己的面孔，何時出現過他人面孔，若是“唯他獨尊”便是菩薩授記，醍醐灌頂之流了。

    天尊將金燈收回，又騎著五色獅子自雙目中鑽出，返回李鄲道心湖之中。

    而李鄲道眼中所見，白骨還是白骨，紅顏還是紅顏。

    看山是山，看水是水，破除一切虛妄，一些慾念。

    那白骨菩薩雙手合什，對李鄲道恭敬十分，低眉閤眼:“妙樂天女無量歡喜得聞天尊說法，願隨侍左右，聽聞妙音。”

    “不必了。”李鄲道神思也十分乏困了。

    這門法術其實不過是“魘法”比拼的就是元神底蘊，之前李鄲道在涇陽的時候窺伺秦王李二，便被李淳風看了一眼，有神魔來魘殺李鄲道。

    這不是什麼困難的法術，只是李鄲道若是沒有那盞金燈，只怕也要翻船。

    不過收伏一個菩薩色身所化的妙樂天女，倒是收穫滿滿。

    李鄲道問了這尸陀林的來歷，其實不過就是佛門隋唐以前，僧人死後，將肉身佈施於畜牲，以得大功德，如同西藏那邊的天葬。

    後來亂世，死了人便往尸陀林中扔，只是亂葬崗，萬人坑之流的別稱。

    只是其中核心都是佛門高僧的屍體，自從大乘佛法興起，和尚們的屍體都坐缸，煉製成金身的，在廟裡收受香火。

    但洛陽晉朝，乃至五胡亂華之時，都佛廟眾多，便也有在邙山顯化這麼一處尸陀林來。

    此白骨菩薩便是其中尸陀林中最厲害的一尊屍體，乃是菩薩色身，是觀世音菩薩託生中土時候所化。

    只是不如妙善和尚出名，是觀世音三千化身之中的一個。