第197章 道可道，非常道

    《文化講壇》關於《春秋戰國》的第二講，自然便是老子。

    老子在《春秋戰國》裡的篇幅非常非常地小，但是他的《道德經》卻是非常重要的一部書。

    可以說前世後來的歷史裡，無數的文人墨客，都深受老子的影響。

    因為有了第一期的熱播，很多人都在期待著第二講的播出。

    央視的總編室。

    大家看著收視率曲線，議論紛紛。

    “不敢相信啊，本期的實時收視率，已經飆升到了2.5％！”

    “厲害！我來咱們這個節目也已經快四年了，還是第一次看到這麼高的收視率啊！”

    文化類節目的收視率和綜藝類的節目是沒有辦法比的。

    畢竟這樣的節目，是有一定的門檻的。

    絕大多數的人看到這樣的節目，都會覺得枯燥乏味。

    但是喜歡的人一看到了，那就是喜歡得不得了！

    尤其是由姚長生主講的這個《春秋戰國》系列，是近年來《文化講壇》難得的精品，深受大家的追捧！

    姚長生站在講臺上，開講了。

    【祁元筆下的老子，用一部《道德經》，把自己的地位奠定到了聖人的程度。這樣的一個人，我們先姑且說他是個人。這樣的一個人，是不存在於凡塵的，‘道可道，名可名’，又仙又玄，使人讀來不覺想要昇仙！】

    【所以我們讀《道德經》，讀老子，總覺得他離我們太遠太遠了，不是凡間之言。】

    【但是他又確確實實地在我們的身邊，就在你、我、他中間。】

    【在我們當今社會，大家都講究一個‘有的能做，有的不能做’，而在《春秋戰國》，老子告訴我們，‘有所為有所不為’，這是很智慧，很辯證的。在祁元的筆下，老子就是最講究‘無為’和‘有為’的。】

    【而且他還特別地提醒大家，要注意那些容易被忽視的‘無為’的一面，他有句話叫‘無為而無不為’，我覺得這句話真好。】

    【合抱之木，生於毫末，九層之臺，起於累土，千里之行，始於足下。】