閻ZK 作品

第三百二十五章 我以大乘破大乘(大章求訂閱)

    一句‘帶你們重入人間’,振聾發聵,戴英衛不知為何,只覺得心潮起伏,看到圓覺已經大步走到了天台寺前,連忙招呼著同事,抗起設備,緊隨其後,其餘的記者,旁觀者,還有僧人們也都邁開大步緊緊跟著。

    在天台寺最古老的大雄寶殿前面。

    一名名面容蒼老,或者古拙,或者沉厚的僧人盤坐在蒲團上。

    每一位所穿的僧袍都不同,卻都有一種令人心中微沉的感覺,穿著袈裟,這些是佛門八宗之中,除去了禪宗所在的各家弟子,禪宗修佛性,唯識修佛法,圓覺正是身負這兩宗的傳承。

    他看著那邊至少二十餘人的年邁僧眾。

    更遠處,還有年輕弟子們,不能穿袈裟,只是手託木魚站著。

    密密麻麻,給人極端沉重的壓迫力。

    圓覺手中的九環錫杖重重抵在地面,咚的一聲,那些老僧臉上神色古井無波,年輕弟子們下意識後退半步,畏懼這法力幾能扛著山而行的大和尚,而圓覺只是一震僧袍,坦然地盤腿坐在地上。

    一個人,面對著上百僧眾。

    那種陡然間迸發出的張力讓戴英衛幾有頭皮發麻的感覺。

    九環錫杖似乎感覺到了熟悉的氛圍,突地震顫。

    噹噹噹的聲音混入風中。

    記者們還有攝像師們,都選擇好了角度,將這一幕拍攝下來,戴英衛選擇了斜角,從圓覺這裡拍攝過去,將那邊的上百僧眾,將那古樸的寺廟,巨大的佛鐘全部都拍攝進去,天上層雲壓迫下來,有一種黑雲壓城城欲摧的味道。

    天台宗那邊,有老邁僧人睜開雙目,緩聲開口:

    “阿彌陀佛……”

    論法,就此展開。

    這樣的畫面,被現代的攝像機,實時地轉發出去,很多看完道佛論法之後,還覺得不夠盡興的人,以及本身就有唸佛習慣的人,都在這個時候打開了電視,電腦,看著轉播。

    有一位老婆婆,手裡拈著佛珠,嘴裡唸誦著般若心經。

    正好唸到了“色不異空,空不異色”這兩句。

    看著這轉播的畫面,眼睛一眨不眨。

    手裡佛珠轉得飛快,哪怕是看著電視,她嘴裡唸的般若心經也沒有一句唸錯,和手中佛珠的配合也完美無瑕,這是足足唸經三十年的所得,按照那些大師所說,她已經唸佛念出了偌大的功德,三災俱消,不墜幽冥。

    不過她也只是心底裡稍微洋洋得意了一下下。

    就開始更加勤奮地念經誦佛。

    這是為了她的兒子,還有小孫孫祈福呢。

    她很認真。

    還專門買了佛門大師開光的自動誦佛機,能夠每時每刻都念誦金剛經,唸誦般若心經,相當於無時無刻都在積攢功德,兒子拗不過她,也就只好買了放在家裡。

    而類似這樣的老太太,其實在神州的範圍是很多的。

    他們虔誠而認真,出於善心誠心地去相信這樣真的能夠給家人帶來福分。

    而現在,在直播的屏幕上,諸‘佛’論法。

    先是法華宗僧人開口。

    講法之時,有地湧金蓮,天花亂墜。

    圓覺雙眸微閉,並不開口回答。

    但是那天花侵入不得圓覺身邊三丈,就被九環錫杖震碎。

    而後是淨土宗僧人,天台宗僧人。

    開口的時候,佛光流轉,在佛光流轉之中,彷彿能夠看到諸多佛陀菩薩,正在那裡唸誦佛經,莊嚴肅然,讓那些看到這一幕的眾人心中激動莫名,可是儘管這佛光浩瀚,如同能夠度化一切,但是卻不能侵入圓覺身邊。

    佛光落下來,卻遮蔽不了柔和的陽光。

    佛音也壓不住蟬鳴和耳畔的風聲。

    最後是諸多佛門的高輩分僧人一齊向圓覺開口,而圓覺八風不動,神色寧靜溫和,絲毫不為所動,其定力非凡,而在約莫半個小時之後,圓覺開口,緩聲問道:“佛門弟子,修行為何?”

    “靈山佛陀菩薩,所為何事?”

    這是一個大乘佛法弟子當中不需要遲疑的話。

    “自然是廣施慈悲,普度眾生。”

    “普度眾生……”

    圓覺唸了一句,突地揚眉呵斥道:

    “普度眾生,你們有什麼資格普度眾生?!!”

    眾僧眼底閃過一絲愕然和怒意。

    圓覺坦然道:“其實我很不明白,既然說,人世乃苦海,眾生皆沉淪,普度眾生就是要把人從苦海里拉到岸上,那是不是,你自己就必須已經在岸上,已經超脫了苦海?!”

    “我們說救人,那麼施救的人,自然是在安全的地方。”

    “我們說施捨,那麼施捨的人,自然是應該有富餘的東西。”

    “那麼,諸位大師可是已經超脫人間,脫離苦海,達到六根清淨的涅槃之境了?!”

    眾僧皺眉,卻沒有誰能接這一句話。

    圓覺緩聲道:

    “既然本身便六根不淨,沉淪苦海,又怎麼能說是普度眾生?”

    一名老僧譏諷道:“只修自己,不顧蒼生,這是小乘佛法。”

    “大唐玄奘精通三藏佛法,流傳到你這裡,只剩下了區區自我的小乘佛法嗎?”

    圓覺搖了搖頭,道:

    “大乘小乘,並沒有什麼爭論的必要,敢問何以為苦海?”

    另外一名老僧緩聲道:“人行世間,如同行於荊棘叢中,心一妄動,便即嚐到諸多痛苦,而世有八苦,生老病死,求不得、怨憎會、愛別離、五陰盛,故稱為苦海無涯。”

    圓覺問道:“你可能度人脫離苦海?”

    “如何得度?”

    老僧沉默了下,反問道:“那麼唯識宗又要如何修行?”

    這個時候,攝像機的機位對準了這看上去樸素的僧人,而這個時候,看到直播的人都微微一怔,因為這個和尚實在是太眼熟了些。

    某個工地裡面,收拾鋼材偷空看了下直播的工人,希望工程工作站裡,換班離開的工作人員;雜貨鋪的老闆,麵包店的工人,早餐店裡一邊看直播一邊捏包子的老闆都愣住。

    這是他們工地的工人。

    是會來希望工程捐錢捐書的大個子。

    是來雜貨鋪淘東西的客人。

    是準時準點來買快過期的麵包的節儉男人。

    也是非不肯接受請客的古板男人。

    不像是那些身上彷彿都充斥著香火味道,眉目低垂,便是平安喜樂的高僧們,這是充滿了生活氣息的,就是在他們身邊的人,看著他,會覺得有些陌生,又莫名地熟悉,總覺得會在某一天,陽光正好的時候,在老家附近的街道看到他,那種平凡而樸素,鮮活又真實的人。