閻ZK 作品
第一百二十一章 道門法壇
玄一和趙義心中狐疑了下，但是想到之前也沒有見過眼前青年用出法壇之類的手段，再加上似乎也沒有聽說過近幾代有授籙道士在外的，也就沒有繼續深入去想。
因為衛淵之前對玄一有救命之恩。
道觀所藏典籍之處的前幾層都對衛淵開放。
而最上面的兩層，有微明宗輩分極高，年紀不輕的長輩看守著，裡面是微明宗的核心法門，以及祖師爺代代傳下來的法器，哪怕是微明宗弟子也不允許輕易踏足。
一者是真法不能輕傳。
二者，道行不夠艱深的時候，接觸過於高深的部分。
就像是空中樓閣一樣，未必能夠修成高深道行，反倒容易樓塌人亡。
故而這處置一來保護真傳，二來也是在保護弟子，玄一帶著衛淵上前拜見了兩位看守閣樓的老道人，而後下了樓閣，指著一層和二層，存放在書櫃當中的一卷卷道藏，道:
“這裡便是我微明宗的藏經閣，這兩層的經文，館主你能隨意去看。”
“基本上正一一脈通用的法壇和大醮典儀都在，而各家支脈的絕學也有一些收錄在這裡，不過真正的鎮派手段，各家基本都是藏的很好，有些甚至於是口口相傳的，即便是同屬於正一盟威也不知。”
還在口口相傳啊，不怕失傳……
衛淵心中感慨，玄一和趙義又給衛淵指出了這樓閣一側的小屋子。
“館主，這裡是宗內弟子通讀道藏時所住的地方，您如果不嫌棄，可以暫時在這裡休息。”
衛淵看了看，裡面很簡單，只是有一個床鋪，一個櫃子。
床鋪很乾淨，櫃子裡似乎是乾淨的道袍，用來更換。
在玄一和趙義離去之後，衛淵隨意在一處書櫃上抽出一本，坐在旁邊的桌子旁邊翻閱起來，這些是宗門典籍，和特別行動組中的那些記錄不同，更為古老，旁邊多有前輩真修留下的筆記和看法，有很強的宗門風格。
第一層樓閣中多是基礎典籍。
衛淵帶著解決問題的目的和心思去看，不知不覺看得入迷，不知道是否是手背上那一道敕令符籙效果，他看道門典籍時候，更容易靜下心來，慢慢的，心中對於現代道門體系有了更為清晰的認知了解。
神州的修行體系基本可以分作道門，佛門，以及從兵家戰陣以及江湖廝殺中磨礪出的武門，其中三條修行體系彼此都有影響，也有改變，現代道門體系基本可以分為三類。
正一盟威之道，統帥神州南方道門，近來隱隱也有道門魁首之勢。
以敕令符籙為主，精擅法壇打醮。
門中弟子常常下山行走，降妖伏魔。
門中真傳授籙後，號稱在天庭留名，有仙官品級。
只需要開壇做法，就可以引動天地偉力，施展諸多神通，除此之外，神霄雷法也是正一道所擅之術，雷霆剛正，降妖伏魔，無往不利。
全真之道。
雖然說是容納儒道佛三路所成，但是更像是秦漢之前煉氣士的風格，內修自身，排除外在之物，基本不走符籙敕封之術，但是相對應對於門中弟子的要求戒律也更為嚴格，全真，二字，其本身就代表著一種分量。
和入世降魔，擅長術法皆以降魔為主的正一盟威不同，全真門中追求長生逍遙，煉化內丹，性命雙修，也因此清規戒律極多。
另外就是道門和武門所結合的武當一脈，內修養氣，丹劍雙絕。
按照衛淵的理解，如果說三支道門體系皆遇到需降妖除魔的情況，武當一脈在近身時候能爆發最強的殺傷性，全真修士無論落於何等情況，都能保持一定水準，不為外部干擾而過多降低自身實力。
因為衛淵之前對玄一有救命之恩。
道觀所藏典籍之處的前幾層都對衛淵開放。
而最上面的兩層，有微明宗輩分極高，年紀不輕的長輩看守著，裡面是微明宗的核心法門，以及祖師爺代代傳下來的法器，哪怕是微明宗弟子也不允許輕易踏足。
一者是真法不能輕傳。
二者，道行不夠艱深的時候，接觸過於高深的部分。
就像是空中樓閣一樣，未必能夠修成高深道行，反倒容易樓塌人亡。
故而這處置一來保護真傳，二來也是在保護弟子，玄一帶著衛淵上前拜見了兩位看守閣樓的老道人，而後下了樓閣，指著一層和二層，存放在書櫃當中的一卷卷道藏，道:
“這裡便是我微明宗的藏經閣，這兩層的經文，館主你能隨意去看。”
“基本上正一一脈通用的法壇和大醮典儀都在，而各家支脈的絕學也有一些收錄在這裡，不過真正的鎮派手段，各家基本都是藏的很好，有些甚至於是口口相傳的，即便是同屬於正一盟威也不知。”
還在口口相傳啊，不怕失傳……
衛淵心中感慨，玄一和趙義又給衛淵指出了這樓閣一側的小屋子。
“館主，這裡是宗內弟子通讀道藏時所住的地方，您如果不嫌棄，可以暫時在這裡休息。”
衛淵看了看，裡面很簡單，只是有一個床鋪，一個櫃子。
床鋪很乾淨，櫃子裡似乎是乾淨的道袍，用來更換。
在玄一和趙義離去之後，衛淵隨意在一處書櫃上抽出一本，坐在旁邊的桌子旁邊翻閱起來，這些是宗門典籍，和特別行動組中的那些記錄不同，更為古老，旁邊多有前輩真修留下的筆記和看法，有很強的宗門風格。
第一層樓閣中多是基礎典籍。
衛淵帶著解決問題的目的和心思去看，不知不覺看得入迷，不知道是否是手背上那一道敕令符籙效果，他看道門典籍時候，更容易靜下心來，慢慢的，心中對於現代道門體系有了更為清晰的認知了解。
神州的修行體系基本可以分作道門，佛門，以及從兵家戰陣以及江湖廝殺中磨礪出的武門，其中三條修行體系彼此都有影響，也有改變，現代道門體系基本可以分為三類。
正一盟威之道，統帥神州南方道門，近來隱隱也有道門魁首之勢。
以敕令符籙為主，精擅法壇打醮。
門中弟子常常下山行走，降妖伏魔。
門中真傳授籙後，號稱在天庭留名，有仙官品級。
只需要開壇做法，就可以引動天地偉力，施展諸多神通，除此之外，神霄雷法也是正一道所擅之術，雷霆剛正，降妖伏魔，無往不利。
全真之道。
雖然說是容納儒道佛三路所成，但是更像是秦漢之前煉氣士的風格，內修自身，排除外在之物，基本不走符籙敕封之術，但是相對應對於門中弟子的要求戒律也更為嚴格，全真，二字，其本身就代表著一種分量。
和入世降魔，擅長術法皆以降魔為主的正一盟威不同，全真門中追求長生逍遙，煉化內丹，性命雙修，也因此清規戒律極多。
另外就是道門和武門所結合的武當一脈，內修養氣，丹劍雙絕。
按照衛淵的理解，如果說三支道門體系皆遇到需降妖除魔的情況，武當一脈在近身時候能爆發最強的殺傷性，全真修士無論落於何等情況，都能保持一定水準，不為外部干擾而過多降低自身實力。