閻ZK 作品
第五百六十八章 春秋初見，你好天女
“南子可是宋國的公主，他的兄長是宋國的公子。”
“這樣可見宋國禮崩樂壞到什麼程度。”
“還有那衛公……”
“一國之主，居然還讓那南子私通的兄長來自己國中做了上卿。”
他遲疑了下，左右環視，和自家小師弟對視一眼。
異口同聲道:
“md慫包！”
“md色狗！”
少年咧嘴笑起來。
子路則是暢快地放聲大笑，他是那種遊俠氣很重的人，名望早已經滿天下，現在的各國，因為背叛之事時有發生，當外來之人進入一個新的國家當官員，需要得到這個國家的盟誓，發誓保護這個來投之人的生命安全。
但是當時卻有一位大夫說道‘使季路要我，吾無盟矣！’
只要子路的一句話，那我不需要盟約就可以來這裡。
一個人的承諾，甚至於重於一個千乘大國的盟約。
這就是子路此時的聲望。
而他只是夫子的一個弟子。
不過他仍舊選擇侍奉自己的老師，聲音頓了頓道:“見微而知著，可知道衛國現在是什麼樣子了啊，而今，連選賢與能，講信修睦都做不到啊，更何況其他呢？人不獨親其親，不獨子其子。”
“使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。”
“這樣的時代，千年後，兩千年後會不會有？”
“至於貨惡其棄於地也不必藏於己，力惡其不出於身也不必為己，我只能說，這只是老師的理想而已，哪怕是我也無法理解和認同，小師弟，你說怎麼會有這樣的時代呢？”
子路無法理解地道:
“所有人珍惜貨物和財物，卻不是為了自己的慾望。”
“這個世界的每一個人都認真勞作，也都不是為了自己。”
“沒有戰爭，沒有陰謀，甚至於沒有盜賊。”
“天下為公。”
“這個世界，不可能存在的吧。”
他複雜嘆氣:“我知道那會是很美好的，幾乎是最好的時代，但是，我不相信這樣的世界真的會出現，我只是猜測，或許老師是看到了這樣時代的可能性，大同之世的可能性。”
“才會對這樣渾濁的人間越發地無法忍受吧。”
“那些所謂的楚狂人之流，不過是看到了夫子即將蒙受的苦難而不自知地嘲諷；而老聃則是能夠理解老師看到的大夢，卻以一種這是不可能的的想法，選擇了淡然離開這個時代，既無法改變，便索性冷眼旁觀。”
“那些所謂堪破人間的隱士，周公時代就會有，未來也會有。”
“夫子卻只有一個。”
其餘的孔門弟子也跟了過來。
那少年想了想，疑惑道:
“既如此，夫子，為什麼還要去遵循周禮呢？”
那些弟子們彼此對視一眼，突然齊齊地放聲大笑起來。
“周禮？！”
子路笑得前俯後仰，旁邊溫和男子回答道:“《周禮·地官司徒·保氏》有言，養國子以道。乃教之六藝:一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五御，五曰六書，六曰九數。”
“所謂國子，便是貴族和世家。”
“而今天下仍舊如此，唯獨國子方才有資格學習六藝，百姓便只知種地養蠶即可，尊崇的治國之法是以愚民為主的，民之難治，以其智多……只能說，老師年輕時候推崇周禮而已。”
子路復又大笑，指了指自己，又指了指那少年:“我是路邊遊俠兒，你更是無名無姓之人，而諸師兄弟裡，多有貧苦，若說遵循周禮，那有教無類的老師，本就是天底下最不信奉那周禮的人了！”
“竟敢將貴族國子的六藝，廣為傳授。”
“周公都容不得他的！”
“周朝的大夫們，聽老師說‘始作俑者，其無後乎？’”
“覺得老師說的是，那些用陶俑來代替殉葬的人，應該早就被絕後了吧，是一種惡毒詛咒般的中傷，覺得老師說得對，而我等所聽聞，老師說‘始作俑者，其無後乎’，是當年以陶俑而代替殉葬，拯救他人的人，已經不再出現了嗎？”
“好吧，那我來。”
“是當仁不讓之氣魄。”
子路得意笑道:“夫子那糟老頭子總是這樣。”
“說話裡面藏著自己的真意。”
“他才不是什麼一板一眼泥雕石塑的聖人。”
那少年沉思，好像確實是這樣。
譬如那次，有個傢伙故意裝作不認識老師，故意曲解夫子的主張。
把老師氣得厲害，回來後連連撫胸自語。
“這樣可見宋國禮崩樂壞到什麼程度。”
“還有那衛公……”
“一國之主，居然還讓那南子私通的兄長來自己國中做了上卿。”
他遲疑了下，左右環視，和自家小師弟對視一眼。
異口同聲道:
“md慫包！”
“md色狗！”
少年咧嘴笑起來。
子路則是暢快地放聲大笑，他是那種遊俠氣很重的人，名望早已經滿天下，現在的各國，因為背叛之事時有發生，當外來之人進入一個新的國家當官員，需要得到這個國家的盟誓，發誓保護這個來投之人的生命安全。
但是當時卻有一位大夫說道‘使季路要我，吾無盟矣！’
只要子路的一句話，那我不需要盟約就可以來這裡。
一個人的承諾，甚至於重於一個千乘大國的盟約。
這就是子路此時的聲望。
而他只是夫子的一個弟子。
不過他仍舊選擇侍奉自己的老師，聲音頓了頓道:“見微而知著，可知道衛國現在是什麼樣子了啊，而今，連選賢與能，講信修睦都做不到啊，更何況其他呢？人不獨親其親，不獨子其子。”
“使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。”
“這樣的時代，千年後，兩千年後會不會有？”
“至於貨惡其棄於地也不必藏於己，力惡其不出於身也不必為己，我只能說，這只是老師的理想而已，哪怕是我也無法理解和認同，小師弟，你說怎麼會有這樣的時代呢？”
子路無法理解地道:
“所有人珍惜貨物和財物，卻不是為了自己的慾望。”
“這個世界的每一個人都認真勞作，也都不是為了自己。”
“沒有戰爭，沒有陰謀，甚至於沒有盜賊。”
“天下為公。”
“這個世界，不可能存在的吧。”
他複雜嘆氣:“我知道那會是很美好的，幾乎是最好的時代，但是，我不相信這樣的世界真的會出現，我只是猜測，或許老師是看到了這樣時代的可能性，大同之世的可能性。”
“才會對這樣渾濁的人間越發地無法忍受吧。”
“那些所謂的楚狂人之流，不過是看到了夫子即將蒙受的苦難而不自知地嘲諷；而老聃則是能夠理解老師看到的大夢，卻以一種這是不可能的的想法，選擇了淡然離開這個時代，既無法改變，便索性冷眼旁觀。”
“那些所謂堪破人間的隱士，周公時代就會有，未來也會有。”
“夫子卻只有一個。”
其餘的孔門弟子也跟了過來。
那少年想了想，疑惑道:
“既如此，夫子，為什麼還要去遵循周禮呢？”
那些弟子們彼此對視一眼，突然齊齊地放聲大笑起來。
“周禮？！”
子路笑得前俯後仰，旁邊溫和男子回答道:“《周禮·地官司徒·保氏》有言，養國子以道。乃教之六藝:一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五御，五曰六書，六曰九數。”
“所謂國子，便是貴族和世家。”
“而今天下仍舊如此，唯獨國子方才有資格學習六藝，百姓便只知種地養蠶即可，尊崇的治國之法是以愚民為主的，民之難治，以其智多……只能說，老師年輕時候推崇周禮而已。”
子路復又大笑，指了指自己，又指了指那少年:“我是路邊遊俠兒，你更是無名無姓之人，而諸師兄弟裡，多有貧苦，若說遵循周禮，那有教無類的老師，本就是天底下最不信奉那周禮的人了！”
“竟敢將貴族國子的六藝，廣為傳授。”
“周公都容不得他的！”
“周朝的大夫們，聽老師說‘始作俑者，其無後乎？’”
“覺得老師說的是，那些用陶俑來代替殉葬的人，應該早就被絕後了吧，是一種惡毒詛咒般的中傷，覺得老師說得對，而我等所聽聞，老師說‘始作俑者，其無後乎’，是當年以陶俑而代替殉葬，拯救他人的人，已經不再出現了嗎？”
“好吧，那我來。”
“是當仁不讓之氣魄。”
子路得意笑道:“夫子那糟老頭子總是這樣。”
“說話裡面藏著自己的真意。”
“他才不是什麼一板一眼泥雕石塑的聖人。”
那少年沉思，好像確實是這樣。
譬如那次，有個傢伙故意裝作不認識老師，故意曲解夫子的主張。
把老師氣得厲害，回來後連連撫胸自語。