224、奪舍之危，千年鬼嬰

               　　幾月前，在地宮之內，他和鮑思燕二人，找遍了所有地方，都沒有發現申屠上人的坐化之地。

　　如今，“道人持劍圖”指向這處石窟，而此地又瀕臨太虛境的外域終點……衛圖幾乎篤定，這屍骸就是已死的申屠上人了。

　　“道人持劍圖！”

　　幾乎是一瞬間，在進入石窟，看到骸骨的剎那，衛圖便不假思索，直接悍然對面前的畫卷下手，毫無留手之意。

　　金丹修士，可借神識強行對低境界的修士，搜魂奪魄、竊取記憶。

　　而元嬰修士，不僅可以使出搜魂術，而且還能對低境界修士，展開令修仙界眾修聞風喪膽的“奪舍之術”。

　　到了元嬰境界，修士軀體不過是一廬舍，雖沒到任意拋棄的地步，但若“廬舍破碎”，便可憑藉奪舍之術，找到一新廬舍。

　　當然，元嬰境界以下的修士，也可以使用奪舍之術，只是低境界的修士使用此術，就無元嬰境界使用時的那般簡單隨意了，往往成功率極低，百不存一。

　　申屠上人距今已有兩千多年。

　　按理說，申屠上人的壽元早就終結，至少死了大幾百年，乃至一千多年了。

　　但衛圖卻清楚，到了元嬰境後的元嬰修士，其壽命，並不能簡單的用境界壽命來計算。

　　哪一元嬰修士，身上沒有數種的延命秘術。

　　如他，手上就掌握有《神木元功》附屬的秘術，“神木延壽術”。

　　憑藉此術，他的壽命，可不止理論上的“金丹八百壽”。

　　再得一些機緣。

　　他苟延殘喘到一千壽，也非是不可想象之事。

　　此外，修仙界內，延壽丹和延命靈物，雖是難得之物，但以元嬰之尊，奪得這些，也非是難事。

　　……

　　數月之前，在血蜃洞察覺到“道人持劍圖”有靈後，衛圖和鮑思燕二人便對申屠上人是否仍存活於世，心有隱憂。

　　只是礙於鬼羅魔主等人追的太緊，衛圖和鮑思燕二人，不得不跟緊“道人持劍圖”，另覓生路。

　　如今，看到申屠上人的骸骨……衛圖雖不能確定申屠上人是否還活著，但謹慎為上，自不會對“道人持劍圖”這件有靈之物留手。

　　——畫卷有靈，有兩種可能：一是這法器高階，有了靈智；二則是這法器裡面，藏了申屠上人的一部分神魂，這才有靈。

　　但——

　　衛圖不敢賭，也不想賭。

　　他又不是守財奴。

　　沒有這件高階法器，也不見得他今後道途，就會因此受阻了。

　　……

　　前往太虛境內域的路上。

　　衛圖已對“道人持劍圖”這件法器，有了粗淺煉化。

　　因此，衛圖在決定摧毀這畫卷法器的時候，是先是以神識控制這“道人持劍圖”自毀，然後以攻擊法器，雷霆手段摧毀這件畫卷。

　　這異樣的變故，發生太快。

　　“道人持劍圖”完全沒有反應過來，便被摧毀成了殘卷，靈光黯淡，靈性大為受損。

　　下一刻。

　　殘破的畫卷內部，逃逸出了一道灰光光團。這灰光光團速度極快，朝玉床上的屍骸，遁了過去。

　　但這時，幾道符籙，卻突然從地面飛遁而出，朝這道灰光光團飛射了過去。

　　與此同時，裂空雕唳叫一聲，狠狠朝灰光光團抓了過去，並口噴玄冥陰火，截攔這道灰光。

　　玄冥陰火這幽藍火焰，極冰極寒，無愧於魔道靈焰之稱，在觸碰到灰色光團的時候，灰色光團速度明顯一滯，慢了不少。

　　這時，飛射而出的幾道符籙，也接近灰色光團了。

　　不過，灰色光團也並非沒有應對之法，它迅速分裂，將沾染到玄冥陰火的外部脫離了下來，“蛻皮逃生”。

　　蛻皮後的灰色光團，比先前的體積，少了一小半。

　　不過，此刻的衛圖，臉上也未見慌亂之色，他雙手一掐，地底下又鑽出了幾道五彩霞光，撲到了灰色光團身上。

　　這五彩霞光，正是衛圖曾在築基境期間的殺招——元重法禁。

　　被五彩霞光包裹後，灰色光團的動作，再次狠狠一滯，難以動彈。