諸天：我可以催眠自己 作品
第一百四十八章 《太易心經》！進階先天！
然後沒過多久。
轟動天下的大婚開始了。
這是許易和嶽靈珊的大婚。
他沒辦法給她一個人一輩子的陪伴，但可以給她一個獨一無二的盛大婚禮。
在這個世界上，嶽靈珊對於許易來說，始終是最特殊的那一個。
除了父母之外，許易最珍重的人便是嶽靈珊了。
“小師姐，我們終於在一起了。”
“真好。”
兩人含情脈脈，相擁而眠。
中間省略兩萬個字······
半個月後。
許易迎娶了任盈盈、周妙彤和周妙玄三女。
然後分別省略了好幾十萬字。
······
三個月後。
“唉，女人果然就會耽誤我練武的進度！”
許易狠狠批判了一番自己這段時間的墮落行為，然後決定以後至少要隔三天才進後宮一次。
唔。
這樣對珊兒、盈盈、妙彤和妙玄是不是有點不太好？
要不還是隔天去一次？
算了，還是每天都去吧！
只是晚上去一趟而已，問題不大。
許易覺得，自己可不能辜負這幾位女子對他的深情。
“好了，差不多了。”
“也是是時候進階先天了！”
在一整個國家的幫助下，許易早就已經將整個天下的武道知識都收入到自己的記憶宮殿裡。
甚至不久前，許易就已經推演出了自己的先天內功心法，其名為《太易心經》。
在華夏的大道起源中，將無極過渡到天地誕生前的，分為五個階段，其分別為：太易、太初、太始，太素、太極。
這也被稱之為先天五太。
太易，只有無垠虛無的宇宙狀態。
太初，無形無質，只有先天一炁，比混沌更原始的宇宙狀態。
太始，有形無質，非感官可見，開天闢地前的原始宇宙狀態。
太素，原始物質的宇宙狀態。
太極，陰陽微分的宇宙狀態。
這五種狀態，都是天地還沒有真正誕生前的狀態。
《道法會元》卷六十七張善淵《萬法通論》說∶太易者，陰陽未變，恢漠太虛，無光無象，無形無名。寂兮寥兮，是曰太易。太易，神之始而未見氣也。
本來許易是想將自己內功心法命名為《陰陽心經》或者《日月心經》的，但後來不知道怎麼回事，腦海中突然就閃過了先天五太的概念。
“既然要開創出一門屬於我自己的功法，那何不直接以最初、最早的太易為名呢？”
雖然他的這門功法還是走得陰陽大道的路子，但陰陽相合為太極，太極往上為太素，之後再一步步向上，不就是太易了嗎？
至於為什麼不叫更往上一層的無極，唔，這不是和無極還扯不上什麼關係嘛！
太易的‘易’好歹還和他這個許易能扯上一點關係，更上一層的無極就真的沒辦法了。
“據說聖人也不過是混元大羅金仙，尚未跳出天地之外，進入到先天五太之中，若是我這門《太易心經》將來真能達到先天五太之首的地步，那就真的厲害了！”
許易心中不由得暢想著。
太易算是他未來對自己的一種奢想，能不能達到是一回事，但人總得有個夢想不是？
“再者說，我馬上就要進階先天層次，這功法也是先天層次的功法，而且陰陽為易，我自己也叫許易，和先天太易有三個字都有聯繫，叫這個名字有什麼問題？”
許易覺得自己叫這門功法沒有任何毛病。
雖然此先天非彼先天，此易非彼易，但那又如何呢？
“就叫《太易心經》了！”
隨著這個念頭落下，冥冥中彷彿有什麼東西在許易的身上一閃而過，許易隱隱有所察覺，但等他想要回過頭去想的時候，卻發現自己什麼都記不起了。
“咦？這······”
許易覺察到自己剛才的記憶似乎有問題，下意識就想要動用記憶宮殿去探查，但下一秒，就連這最後的‘覺察到記憶有問題’都變得不可知、不可察了。
許易不再知道自己剛剛經歷了什麼、想做什麼，只記得自己將他推演出來的首門內功心法，命名為了《太易心經》。
這種感覺就好像是有什麼人在更高的維度上擦去了他的記憶，然後又用某種不知名的手段，將他已經斷裂開來的兩截記憶又重新完美粘連了起來。
轟動天下的大婚開始了。
這是許易和嶽靈珊的大婚。
他沒辦法給她一個人一輩子的陪伴，但可以給她一個獨一無二的盛大婚禮。
在這個世界上，嶽靈珊對於許易來說，始終是最特殊的那一個。
除了父母之外，許易最珍重的人便是嶽靈珊了。
“小師姐，我們終於在一起了。”
“真好。”
兩人含情脈脈，相擁而眠。
中間省略兩萬個字······
半個月後。
許易迎娶了任盈盈、周妙彤和周妙玄三女。
然後分別省略了好幾十萬字。
······
三個月後。
“唉，女人果然就會耽誤我練武的進度！”
許易狠狠批判了一番自己這段時間的墮落行為，然後決定以後至少要隔三天才進後宮一次。
唔。
這樣對珊兒、盈盈、妙彤和妙玄是不是有點不太好？
要不還是隔天去一次？
算了，還是每天都去吧！
只是晚上去一趟而已，問題不大。
許易覺得，自己可不能辜負這幾位女子對他的深情。
“好了，差不多了。”
“也是是時候進階先天了！”
在一整個國家的幫助下，許易早就已經將整個天下的武道知識都收入到自己的記憶宮殿裡。
甚至不久前，許易就已經推演出了自己的先天內功心法，其名為《太易心經》。
在華夏的大道起源中，將無極過渡到天地誕生前的，分為五個階段，其分別為：太易、太初、太始，太素、太極。
這也被稱之為先天五太。
太易，只有無垠虛無的宇宙狀態。
太初，無形無質，只有先天一炁，比混沌更原始的宇宙狀態。
太始，有形無質，非感官可見，開天闢地前的原始宇宙狀態。
太素，原始物質的宇宙狀態。
太極，陰陽微分的宇宙狀態。
這五種狀態，都是天地還沒有真正誕生前的狀態。
《道法會元》卷六十七張善淵《萬法通論》說∶太易者，陰陽未變，恢漠太虛，無光無象，無形無名。寂兮寥兮，是曰太易。太易，神之始而未見氣也。
本來許易是想將自己內功心法命名為《陰陽心經》或者《日月心經》的，但後來不知道怎麼回事，腦海中突然就閃過了先天五太的概念。
“既然要開創出一門屬於我自己的功法，那何不直接以最初、最早的太易為名呢？”
雖然他的這門功法還是走得陰陽大道的路子，但陰陽相合為太極，太極往上為太素，之後再一步步向上，不就是太易了嗎？
至於為什麼不叫更往上一層的無極，唔，這不是和無極還扯不上什麼關係嘛！
太易的‘易’好歹還和他這個許易能扯上一點關係，更上一層的無極就真的沒辦法了。
“據說聖人也不過是混元大羅金仙，尚未跳出天地之外，進入到先天五太之中，若是我這門《太易心經》將來真能達到先天五太之首的地步，那就真的厲害了！”
許易心中不由得暢想著。
太易算是他未來對自己的一種奢想，能不能達到是一回事，但人總得有個夢想不是？
“再者說，我馬上就要進階先天層次，這功法也是先天層次的功法，而且陰陽為易，我自己也叫許易，和先天太易有三個字都有聯繫，叫這個名字有什麼問題？”
許易覺得自己叫這門功法沒有任何毛病。
雖然此先天非彼先天，此易非彼易，但那又如何呢？
“就叫《太易心經》了！”
隨著這個念頭落下，冥冥中彷彿有什麼東西在許易的身上一閃而過，許易隱隱有所察覺，但等他想要回過頭去想的時候，卻發現自己什麼都記不起了。
“咦？這······”
許易覺察到自己剛才的記憶似乎有問題，下意識就想要動用記憶宮殿去探查，但下一秒，就連這最後的‘覺察到記憶有問題’都變得不可知、不可察了。
許易不再知道自己剛剛經歷了什麼、想做什麼，只記得自己將他推演出來的首門內功心法，命名為了《太易心經》。
這種感覺就好像是有什麼人在更高的維度上擦去了他的記憶，然後又用某種不知名的手段，將他已經斷裂開來的兩截記憶又重新完美粘連了起來。