540章 蕭霜凌雪，溫草暖廬（一）

　　山寒夜冷，夜幕之下，寒舍諾大的燎爐中木炭行將燃盡，屋中已是有了寒氣，在劉懿和蘇御交談之時，喬妙卿用炭箕加了一些木炭，將火撥的熊熊旺盛起來，屋中頓時暖烘烘的。

　　喬妙卿坐在一旁，安靜地看著蘇御，思緒飄向遠方，不再理會屋內兩人。

　　也在這個當口，劉懿和蘇御同時閉口，劉懿似乎有些精神萎靡昏昏欲睡。

　　而蘇御的思緒，則飄向了遙遠的過去。

　　從春秋孔孟脫胎自周朝禮樂創立儒家，到如今儒家成為天下顯學，浩浩蕩蕩八百年，儒家僅兩次主動涉足過廟堂政壇。

　　一次是漢武帝下詔徵求治國之策，以董仲舒為代表的儒家學子進殿上《舉賢良對策》，主張教化民眾，唯賢是舉。提出“天人感應”、“大一統”之說，並進言‘諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使並進’，從此，漢帝國開始了三百年的‘罷黜百家、獨尊儒術’國策，儒家從此屹立在天下三百年而不倒。

　　第二次，便是百年以前三國一統大戰，當年，曹魏推行九品中正制，形成了“上品無寒門，下品無士族”的局面，寒門士子難再出頭，惹得天下百家不滿，而後，諸葛丞相在五丈原續命成功，率蜀漢大軍向北伐魏時，大儒王肅不計父親王朗被諸葛丞相罵死陣前的仇怨，秉持大道，力爭復興漢室，成為掀翻曹魏政權的重要力量。戰後，王肅又成立賢達學宮，為漢帝國休養生息提供了大量德能雙馨的人才，賢達學宮從此得以在漢土立身，又輝煌了一百年。

　　現如今，大漢帝國內憂外患，帝國東境新敗，敵國蠢蠢欲動，天下世族萌動，意圖再復往日輝煌，重重交織之下，王權受到了前所未有的衝擊，儒家素來自詡大漢帝國立國大道，護國神器，倘若危難時刻不出手扶援王權，不僅會惹得天下譁然，儒家國之大者的胸懷，也必受到摧殘。

　　人間滄海桑田，唯有能斷者進，天下面對百年未有之大變局，蘇御和他儒家，再一次站在了風口浪尖的岔路口。