第一一九七章 衍聖公，但是新的

“不，不能等。”朱楨卻斷然搖頭道：“騷亂也好，叛亂也罷，都逃不脫一個‘亂’字。把老百姓煽動起來，事態會如何發展，就由不得任何人了。每拖一天，事態失控的風險就大一天，再拖上個三五天，說不定就真變成叛亂了！”

“是。”長隨應一聲，前去傳話。

當然，按衍聖公自己的說法，這是為了嚴守禮法，所以不能與女子共乘一車。才不是嫌在一個車廂裡太吵呢。

“那王爺是說，我們先靜觀其變？”吳印小聲請示道：“等他們提出要求再說？”

兩人一聽就知道王爺說的是哪兩家？山東地裡最大的地主，孔家，在距離兗州城三十多里外的曲阜；山東地裡第二大地主，孟家，在兗州城南四十里外鄒縣。

比起孔家後人的排場，孟家後人的架勢就顯得寒酸多了……‘只有’三輛馬車，兩三百護衛而已。

第二年，又在自家孔廟的西側，建立了五賢祠。把孟子、荀子、楊雄、王通、韓愈五人尊為‘五賢’，設像祭祀。

最離譜的是，還他麼有伴奏！相鄰的車廂裡，數名樂婦在彈琴吹簫，做大成之樂，而且隔了兩層車廂，樂聲一點都不刺耳，反而多了幾分悠遠、神秘。

當然，紅色的迴避牌上，黑色的‘聖公府’三個大字，足以說明人家確實夠資格擺這個譜——千年世家，唯有南張北孔。

這時，車外長隨輕聲說了句：“公爺，孟家的人來了。”

“嗯。”孔訥屁股都沒挪，便吩咐道：“請信夫兄上車說話。”

“可不談判的話，怎麼知道對方的訴求？”兩人都有點迷糊了。既不打算派兵，又不打算談判，怎麼可能速戰速決？

其中尤以南門‘德政門’的門樓最為高大雄偉、巍峨壯觀。外門樓往南伸出數丈，似龍頭南伸去泗河飲水一般。

孔道輔又於鳧村訪得孟子四十五代孫孟寧，推薦於朝，拜迪功郎、鄒縣主簿。命其率領族眾，編修族譜，主奉祀事。

此時，就在那龍頭不遠處，一支頗具規模的車隊停在了官道旁。