第450章 大一統

    ()        崔士林樂顛顛，去安排刊發……只不過這貨是真的讀書不多，學問也不怎麼樣，真正刊發出去之後，瞬間就爆炸了！

    因為王嶽的這篇文章，看起來堂而皇之，沒什麼問題，甚至在大明士人的認知裡面，也就是如此的。

    提到大明如何如何，每一個人都會充滿了高高在上的自豪之情。

    沒辦法，他們也想低調，但是實力不允許啊！

    但是身為學者朝臣，又怎麼會看不出王嶽的矛頭所指。他拿一個在明朝根本不是問題的問題，要斬的正是理學的頭，要對付的是那位跟他同樣有“子”之稱的朱熹！

    王嶽在文章之中，宣揚的是大一統，很顯然，明朝也符合大一統的標準，當之無愧……但是在當下儒家的論述裡，更喜歡用正統說法，而刻意迴避大一統。

    其實在古人看來，大一統的核心跟後世並無太大的差別，疆域要遼闊，武力要強悍，看誰不爽就打誰，匈奴牛逼，就打到臣服為止。

    這裡面多多少少有點霸道的味道，也有點強者崇拜……但話又說回來，不崇拜強者，還要崇拜弱者嗎？

    不管是任何朝代，只要稍微有點出息，都會追求大一統的。

    自從秦漢隋唐，都是如此，沒有什麼差別。

    倒黴就倒黴在趙宋！

    最初趙家皇帝也是追求大一統的，只不過高粱河戰神微操得力，趙宋失去了奪回燕雲的本錢……沒了燕雲十六州，被遼國呼為南朝，大宋的君臣再不要臉，也不敢以大一統自居。

    既然不是大一統王朝，也不同於偏安一隅的小朝廷，那該怎麼形容呢？

    在這個關頭，正統論就大行其道了。

    所謂正統，就偏向道德，就好比是說，我是這個家的光明正大的繼承者，名正言順……當然了，繼承了多少，就只有他自己知道了。

    其實這個正統論，在北宋的時候，也是不受待見的，比如歐陽修，蘇軾，甚至司馬光，全都批評正統論，支持大一統。

    潛臺詞也很明白，雖然現在沒有得到燕雲，但是我們是有這個志向的，必須光復燕雲，實現大一統，讓天下合為一體！

    只是這點心氣，在靖康之恥以後，也消失殆盡了，南宋偏安，成了事實，再自欺欺人的說法，也騙不了老百姓。

    在這個趙宋危急存亡之秋的關鍵時刻，偉大的朱熹聖人，應運而生，他大力發揚了正統論。

    豐富了正統論的內涵，充分表現出我只要修改了標準，就什麼事情都沒有的掩耳盜鈴的精神……

    在朱熹看來，正統王朝包括秦，兩漢……接下來就出事了，三國該怎麼算呢？朱熹大筆一揮，把蜀漢算成了正統，然後是西晉。

    這就有趣了，西晉明明是承襲曹魏，而且是接受了漢獻帝的禪讓，他們不算正統，正統在自立為帝的劉皇叔身上，也不知道朱熹是怎麼想的。