1167 對付契丹的另一路兵馬，當然多多益善

    李嗣源膝下第三子李從厚，小字菩薩奴，因為性情軟弱慈善而又被世人喚作菩薩，他本來就不是當皇帝的料，也根本沒有能力復辟後唐社稷；

    而李嗣源另一子嗣李從璨也已在流亡途中暴斃，正史中的幼子李從益，本來才是做為後唐明宗最後的血脈,    於末帝李從珂、後晉高祖石敬瑭在位時顧念義父、岳丈的情分，遂將他被供養起來。結果於十七歲時，後漢立國，李從益卻被手段更為狠辣的劉知遠所殺，然而在這個時空當中，他則壓根還沒有出生......

    所以李天衢基本上也能夠斷定,    這些孤兒寡母對於魏朝不會構成任何威脅。雖然與李嗣源本來屬於敵對的立場,    禍不及妻兒，而讓這些遺孀遺子衣食無憂,    仍能得以延續血脈，這也是能給予李嗣源那個敵手最後的尊重了。

    除了這些在草原上難覓生計，反而只得南投魏朝的婦孺孩童，大同軍藩鎮北境，倒也有一路遊牧勢力派來使者，乞望向魏朝請罪而接受冊封。

    吐谷渾部首領白承福，與其它幾支零散部族本來投從李嗣源轉戰塞外。可是歷經雲中代北慘敗，他帶領族民又立刻脫離後唐餘部軍旅...只是白承福也已把契丹得罪狠了，出於部族生存環境的考量，他也就只得向魏朝服軟認慫，以期望能有強大的靠山可以倚仗。

    李天衢記得這個白承福於正史中後晉將領安重榮謀反，晉末帝石重貴與契丹絕盟時表現得格外活躍，就是要站在代北沙陀的一方與契丹對著幹。畢竟由於安重榮私召吐谷渾諸部入塞，也惹得契丹耶律德光勃然大怒，便遣使者對著兒皇帝石敬瑭好一通臭罵，後晉朝廷震恐畏懼，便派兵搜索驅逐並、鎮、忻、代...等諸州吐谷渾部族。

    白承福遂受耶律德光指使的後晉壓迫,    對於契丹也是愈發的敵視。

    然而後晉到了石重貴繼位當政,    不甘繼續跪舔契丹叫爸爸，也樂得利用白承福所領導的這一支遊牧勢力，遂賜封他為大同軍節度使，吐谷渾族民接受中原王朝冊封，棲息於河東嵐、石之間，而成為一路隨時可以奉徵召用以對抗契丹的軍事力量。

    只不過白承福受後晉利用，名義上雖然受封為一方節度使，可他妥妥的就是個大冤種...每逢戰事往往出力不討好，直至劉知遠權掌河東生殺大權，成為有實力與朝廷分庭抗禮，甚至建制立國的一方軍閥，對於白承福所統掌的吐谷渾部盤剝也是愈發苛重。