雲霄野 作品
1060 土司制度，他們必須接受
“南詔為權臣鄭買嗣所滅，而後大長和又已覆亡，西南諸僰既也願奉表臣服，朕欲設立於滇地設立宣慰使司，而按各支部族領地大小、族民多寡，而酌情對於各酋首領授以宣撫、安撫、招討...統稱為土官，而授予諸級官職。
但凡得受我朝冊封的部族首領，非但保留管治一方的特權，而且後世子孫不問愚賢，可受封世襲。只是宣慰使司辦學設館，聘漢學儒師為教，土官但凡要承襲官職的子弟，務必入學受教，且承襲時也皆須赴闕受職，襲職者領受誥敕，而家世歷代保留由朝廷頒發的金印，便可世有其地、世管其民、世統其兵、世襲其職......
被授以土官職階之後，對於那些刀耕火種的部族，朝廷也會要資助扶植，助建房舍，開墾荒田、教習耕種，使其族民能夠安居樂業。當然了，這也是全憑己願，若是哪些首領疑慮我朝會侵奪他們的生殺大權，我朝也不會插手他族內事宜。
而我朝入主滇地，自然也會派遣流官司掌漢人聚集的城郭鎮坊政務。但以土、流分治之法，各部族只要不觸犯我朝流官治下律法，在自己的領地之內，大小事宜均可自行定奪......”
經過深思熟屢，李天衢對李珣等一眾文臣侃侃而談...然而他要治理雲南地界的政策並非異想天開的獨創，而是要採用參照唐、宋時期的羈縻國策，而由元朝設立，在明朝則達到全盛時期的土司制度。
大唐時節所設的六大都護府，聽起來雖然威風霸氣，可實則羈縻制度甚為鬆散，對於周邊諸方勢力更似是象徵性的統治，只要當地可汗、君王承認中原正朔為宗主，基本上完全可以自治，而中原王朝通常也不會干涉其內政。
五十多年前，安南都護府府治所在，便為南詔國所攻陷，只得轉移至交州另置靜海軍。所以各處羈縻州府與中原正朔王朝的關係若即若離。中原一統、王朝強盛時，周邊各方藩屬勢力明面上固然會恭敬稱臣，可是中原王朝一旦衰微...羈縻勢力的首領非但不會服從中原正朔的統治，甚至還會成為巨大的威脅。
可是土司制度則必然要確認當地處於中原王朝的疆域之內，諸部首領當然在自己地盤世襲其位，手掌生殺大權，但是也先得按朝廷的規章流程來辦...而其中有別於唐宋羈縻制度很關鍵的要素，則是務必要讓接受冊封的諸部首領知道:
但凡得受我朝冊封的部族首領，非但保留管治一方的特權，而且後世子孫不問愚賢，可受封世襲。只是宣慰使司辦學設館，聘漢學儒師為教，土官但凡要承襲官職的子弟，務必入學受教，且承襲時也皆須赴闕受職，襲職者領受誥敕，而家世歷代保留由朝廷頒發的金印，便可世有其地、世管其民、世統其兵、世襲其職......
被授以土官職階之後，對於那些刀耕火種的部族，朝廷也會要資助扶植，助建房舍，開墾荒田、教習耕種，使其族民能夠安居樂業。當然了，這也是全憑己願，若是哪些首領疑慮我朝會侵奪他們的生殺大權，我朝也不會插手他族內事宜。
而我朝入主滇地，自然也會派遣流官司掌漢人聚集的城郭鎮坊政務。但以土、流分治之法，各部族只要不觸犯我朝流官治下律法，在自己的領地之內，大小事宜均可自行定奪......”
經過深思熟屢，李天衢對李珣等一眾文臣侃侃而談...然而他要治理雲南地界的政策並非異想天開的獨創，而是要採用參照唐、宋時期的羈縻國策，而由元朝設立，在明朝則達到全盛時期的土司制度。
大唐時節所設的六大都護府，聽起來雖然威風霸氣，可實則羈縻制度甚為鬆散，對於周邊諸方勢力更似是象徵性的統治，只要當地可汗、君王承認中原正朔為宗主，基本上完全可以自治，而中原王朝通常也不會干涉其內政。
五十多年前，安南都護府府治所在，便為南詔國所攻陷，只得轉移至交州另置靜海軍。所以各處羈縻州府與中原正朔王朝的關係若即若離。中原一統、王朝強盛時，周邊各方藩屬勢力明面上固然會恭敬稱臣，可是中原王朝一旦衰微...羈縻勢力的首領非但不會服從中原正朔的統治，甚至還會成為巨大的威脅。
可是土司制度則必然要確認當地處於中原王朝的疆域之內，諸部首領當然在自己地盤世襲其位，手掌生殺大權，但是也先得按朝廷的規章流程來辦...而其中有別於唐宋羈縻制度很關鍵的要素，則是務必要讓接受冊封的諸部首領知道: